" نبش قبر "
مسأله 650 - نبش قبر مسلمان ، يعنى شكافتن قبر أو اگر چه طفل يا ديوانه
باشد حرام است . ولى اگر بدنش از بين رفته وخاك شده باشد اشكال ندارد .
مسأله 651 - نبش قبر امامزاده ها وشهداء وعلماء وصلحاء اگر چه سألها بر
آن گذشته باشد حرام است .
مسأله 652 - شكافتن قبر در چند مورد حرام نيست : أول آنكه ميت در زمين
غصبى دفن شده باشد ومالك زمين راضى نشود كه در آنجا بماند . دوم آنكه كفن
يا چيز ديگرى كه با ميت دفن شده غصبى باشد وصاحب آن راضى نشود كه در
قبر بماند ، وهمچنين است اگر چيزى از مال خود ميت كه به ورثه أو رسيده با أو
دفن شده باشد وورثه راضى نشوند كه آن چيز در قبر بماند . ولى اگر وصيت كرده
باشد كه دعا يا قرآن يا انگشترى را با أو دفن كنند . براي بيرون آوردن اينها
نمى توانند قبر را بشكافند مگر آنكه زائد بر ثلث باشد وورثه راضى نشوند به
ماندن آن در قبر . سوم آنكه ميت بي غسل يا بي كفن دفن شده باشد . يا بفهمد غسلش
باطل بوده . يا به غير دستور شرع كفن شده يا در قبر أو را رو به قبله نگذاشتهاند .
چهارم آنكه براي ثابت شدن حقي بخواهند بدن ميت را ببينند . پنجم آنكه ميت
را در جايى كه جايز نيست يا بي احترامى به اوست مثل قبرستان كفار يا جايى كه
كثافت وخاكروبه مىريزند دفن كرده باشند . ششم آنكه براي يك مطلب شرعي
كه اهميت آن از شكافتن قبر بيشتر است . قبر را بشكافند . مثلا بخواهند بچه زنده
را از شكم زن حاملهاى كه دفنش كرده اند بيرون آورند . هفتم آنكه بترسند درنده اى
بدن ميت را پاره كند . يا سيل أو را ببرد . يا دشمن بيرون آورد . هشتم آنكه
قسمتى از بدن ميت را كه با أو دفن نشده بخواهند دفن كنند . ولى احتياط واجب
آن است كه آن قسمت از بدن را طورى در قبر بگذارند كه بدن ميت ديده نشود .
توضيح المسائل ( فارسي ) — صفحة 115
مساهمون: السيد محمد صادق الروحاني
ص١١٥