فصل در اينكه توانائى پيش از شروع به انجام دادن كار موجود است
ما در گذشتهها دليل آورديم كه توانستن ، داشتن توانائى بر انجام دادن دو ضد است ، پس اگر چنين باشد كه بايد توانائى همراه با انجام دادن كار به وجود آيد ، بدان مىكشد كه دو كار ضد يكديگر ، با هم انجام گردند ، و چنين چيزى نشدنى است .
پس اگر بگويند : ما مىپذيريم كه توانائى توانستن انجام دادن هردو ضد است اما چرا روا نباشد كه همراه با يكى از دو كار ضد ، به وجود آيد و يكى از دو ضد را بدون ديگرى به وجود آورد ، پس كار به گرد آمدن دو ضد نخواهد انجاميد ، و چون كه توانائى همزمان با آن ديگرى به وجود نيامده است ، به هيچ روى نمىشود كه در پديد آوردنش تأثير داشته باشد ، بلكه پيش از آن دو كار و بدون هردو بوده است ، و هنگامى كه در پديد آوردن يكى از آن دو ضد ، اثر مىكند ، چنين اثر مىكند ، كه همراه با آن به وجود مىآيد .
خواهيم گفت : اگر توانائى به هردو ضد وابستگى داشته باشد و در يكى از آن دو اثر كند ، در آن زمانى كه يكى از آن دو كار با آن به وجود مىآيد از اين بيرون نيست كه يا از وابستگى داشتن به ضد ديگر ، يا ضدهاى ديگر بيرون مىرود ، و