توانائيها ، با يكديگر ناهمسانند ، و با اين همه ، در اين خصوصيت همه با هم يكسان مىباشند ، كه جنس كار را با پارهاى از آن ، مىتوان انجام داد ، و با توانائىهاى ديگر ، نيز كار انجام مىگردد ، و ناهمسانى پارهء نخست ، با ديگرها بيشتر از ناهمسانى پارهاى از توانائىهاى كنونى ، با پارهء ديگر از آن نيست ؛ پس آنچه گفتند ، باطل گرديد .
تمهيد الأصول في علم الكلام ( تمهيد الاصول در علم كلام اسلامى ) ( فارسى ) — صفحة 68
مساهمون: الشيخ الطوسي
ص٦٨