تقرير بحث السيد حسين الطباطبائي البروجردي في القبلة ، الستر والساتر ، مكان المصلي — صفحة 310

فتحصل ان الحكم بمقتضى القاعدة في الفروع المذكورة هو الصحة . هذا مضافا إلى الأخبار الواردة في المقام ، مثل ما رواه محمد بن يعقوب الكليني رحمه الله ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد عن علي بن الحكم ، عن العلاء ، عن محمد بن مسلم ، عن أحدهما عليهما السلام ، قال : سألته عن الرجل يرى في ثوب أخيه دما وهو يصلى ؟ قال : لا يؤذيه حتى ينصرف ( 1 ) . دلت على أن المصلى الغير العالم بنجاسة ثوبه لا حزازة في صلاته توجب بطلانه ، والا الأولى إرشاده بها لا تركه حتى ينصرف . وعن علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس بن عبد الرحمن ، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام في رجل صلى في ثوب فيه جنابة ركعتين ثم علم به ؟ قال : عليه ان يبتدئ الصلاة ، قال : وسألته عن رجل يصلى وفي ثوبه جنابة حتى يفرغ من صلاته ثم علم ، قال : مضت صلاته ولا شيء ( 2 ) . وعنه ، عن أبيه ، عن عبد الله بن المغيرة ، عن عبد الله بن سنان قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن رجل اصابه ثوبه جنابة أو دم ؟ قال : ان كان قد علم أنه أصاب ثوبه جنابة أو دم قبل ان يصلى ثم صلى فيه ولم يغسله فعليه ان يعيد ما صلى وان كان لم يعلم به فليس عليه إعادة ، وان كان يرى أنه اصابه شيء فنظر فلم ير شيئا أجزأه ان ينضحه بالماء ( 3 ) .