تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تقرير بحث السيد حسين الطباطبائي البروجردي في القبلة ، الستر والساتر ، مكان المصلي — صفحة 140

مساهمون:

ص١٤٠

فيه إن شاء الله ( 1 ) . قوله عليه السلام : ( وان كان الوبر ، إلى آخره ) سيأتي المراد منه إن شاء الله . وهذه الرواية مقدّمة على تلك من حيث السند . ومع رواية علي بن مهزيار رواها الشيخ رحمه الله بإسناده عنه قال : كتب إبراهيم بن عقبة : عندنا جوارب وتكك تعمل من وبر الأرانب من غير تقيّة ولا ضرورة ؟ فكتب : لا تجوز الصلاة فيها ( 2 ) . فان ظاهرها جواز الصلاة فيما لا تتمّ إذا كان ممّا لا تتمّ الصلاة فيه وحده . ( وثانيا ) ( 3 ) كونها بنفسها ضعيفة السند لا تبلغ حدّ الحجية لوجود أحمد بن هلال الذي روى الكشي انه ورد في حقّه عن أبي محمد العسكري عليه السلام : احذروا الصوفي المتصنع ، إلى آخره ( 4 ) . الَّا ان يقال : ان رواية ( موسى بن حسن ) وهو موسى بن حسن ابن عامر بن عبد الله الأشعري الذي كان من أجلاء الإمامية وقد صنف كتبا عديدة في الفقه ، وقد قال النجاشي رحمه الله في حقه : ( ثقة ، عين جليل ) جابرة لضعف أحمد بن هلال . لكنه مشكل مع تفرّده بنقل هذه الرواية ، عن ابن أبي عمير ولم يروه أحد من الأصحاب ولا ما يوافق مضمونها من سائر الروايات .

هامش
( 1 ) الوسائل باب 14 حديث 1 من أبواب لباس المصلي ج 3 ص 272 .
( 2 ) الوسائل باب 7 حديث 2 من أبواب لباس المصلي ج 3 ص 258 .
( 3 ) عطف على قولنا : وفيه أوّلا معارضتها .
( 4 ) رجال الكشي في أحمد بن هلال ص 332 طبع بمبئي .