كه ثروت علمى هنگفتى را در قالب دعا به يادگار مىگذارد و در پرتو آن امور گوناگونى را در زمينههاى تربيتى ، عرفانى ، اجتماعى و سياسى چاره انديشى مىكند .
4 . امام ( ع ) و مسألهء انتقامگيرى از قاتلان حسين ( ع ) : در تاريخ قرائن و شواهد بسيارى موجود است مبنى بر اين كه رهبرى گرفتن انتقام از قاتلان حسين ( ع ) به دست امام سجاد ( ع ) بود . تفصيل اين مطلب از حوصلهء بحث بيرون است . « 1 » ولى ما مىبينيم كه آن حضرت در دعاهاى مستمر شب و روز خويش به اين مسأله اهتمام مىورزد .
قاضى نعمان گويد : على بن الحسين ( ع ) هر شب و روز دعا مىكرد كه خداوند كشته شدنِ قاتل پدرش را به او نشان دهد . پس از آنكه مختار قاتلان حسين ( ع ) را كشت ، سرهاى كشتهء عبيدالله زياد و عمر سعد را همراه با فرستادهاى از سوى خود نزد على بن الحسين ( ع ) فرستاد و به او گفت كه امام سجاد ( ع ) شبها را نماز مىگزارد و چون صبح كند و نماز صبح را بگزارد مىخوابد . آن گاه بر مىخيزد ( و مسواك مىزند ) . سپس برايش غذايى مىآورند .
چون به در خانهاش رسيدى دربارهء او بپرس ، هرگاه گفتند كه سفره در حضور ايشان پهن است ، اجازه بگير و سرها را روى سفرهاش بگذار و بگو : « مختار شما را سلام مىرساند و مىگويد : اى فرزند رسول خدا ( ص ) خداوند انتقام شما را گرفت » . فرستاده چنين كرد و همين كه على بن الحسين ( ع ) سرها را روى سفرهاش ديد ، براى خدا به سجده افتاد و گفت : سپاس خدايى را كه دعايم را اجابت كرد و انتقام مرا از قاتلان پدرم گرفت . نيز براى مختار دعا كرد و براى او پاداش خير خواست » . « 2 »
ميزان تأثيرگذارى امام ( ع ) از عكس العمل حكومت به خوبى پيداست ؛ كه به مواردى از آن اشاره مىشود :
1 . آزار رساندن و دشنام دادن وى بر منبر : سبط ابن جوزى از ابن سعد نقل مىكند كه والى مدينه ، هشام بن اسماعيل مخزومى ، على بن الحسين ( ع ) را مىآزرد و على ( ع ) را بر منبر دشنام مىداد و ناسزا مىگفت . « 3 »
هامش
( 1 )
. ر . ك : ذوب النضار ، ص 97 - 98 و 144 .
( 2 ) . شرح الاخبار ، ج 3 ، ص 270 .
( 3 ) . تذكرة الخواص ، ص 328 .