موقوفههايى دارد . مردم براى زيارت ، دعا ، تبرّك و درخواست حاجت به اين مسجد مىروند و بسيار مورد قبول است » . « 1 »
در دايرة المعارف آمده است : « و در باب الفراديس بارگاه حسين بن على است » . « 2 »
از همهء آنچه گفته شد چنين معلوم مىشود كه روايات پيرامون دفن سر شريف در شام بر چند نوع است . برخى از آنها از راه ضعيف نقل شده است ، چنان كه به آن اعتراف كردهاند و برخى را خود راويان نپذيرفتهاند .
اقوال مربوط به تعيين مكان سر شريف گوناگون و به شرح زير است :
الف ) دمشق - در يكى از ديوارهايش - .
ب ) در دار الاماره در دمشق .
ج ) در گورستان ، در دمشق .
د ) در كاخ سبز در دمشق .
ه ) كنار باب الفراديس در دمشق .
و ) در مسجد رقّه .
ز ) نزديك دروازهء توما .
5 . مصر : ابن نما گويد : گروهى از اهل مصر برايم نقل كردند كه آنان « مشهد الرأس » را بارگاه كريم مىنامند و مقدارى روكش طلا دارد . بسيارى از مردم در مراسم به آنجا مىروند ، زيارتش مىكنند و مىپندارند كه در آنجا دفن است . « 3 »
سبط ابن جوزى گويد : « دربارهء سر حسين ( ع ) چندين قول وجود دارد . . . پنجم اينكه خلفاى فاطمى آن را از باب الفراديس به عسقلان بردند و سپس به قاهره انتقال دادند . او در آنجا است ؛ و بارگاهى عظيم دارد كه زيارتگاه عدهاى است » . « 4 »
هامش
( 1 ) . الاشارات الى اماكن الزيارات ، ص 25 .
( 2 ) . دائرة المعارف ، ج 8 ، ص 2 .
( 3 ) . مثير الاحزان ، ص 106 .
( 4 ) . تذكرة الخواص ، ص 265 .