6 . محرز بن حريث كلبى : از سبط بن جوزى نقل شده است كه گفت : « يزيد محرز بن حريث كلبى را با آنان همراه ساخت » . « 1 »
7 . مردى از بهرا : ابن سعد گويد : « يزيد محرز بن حريث كلبى و مردى از بهرا را - كه هر دو از افاضل اهل شام بودند - با آنان همراه ساخت » . « 2 »
8 . چند تن از دوستداران سالمند بنى هاشم : ابن سعد گويد : « سپس يزيد به مدينه فرستاد ، كه شمارى از دوستداران سالمند بنى هاشم و بنى على را نزد وى فرستادند و او نيز شمارى از دوستداران ابوسفيان را باآنها همراه ساخت . آنگاه بارو بنهء حسين و باقيماندهء زنان و خاندان و كودكانش را با آنهافرستاد . آنها را به همه چيز مجهّز ساخت و هر نيازى كه در مدينه داشتند فرمان به برآوردن آن داد » . « 3 »
9 . شمارى از دوستداران خاندان على ( ع ) : چنان كه پيشتر از طبقات نقل كرديم ؛ و آن عطف خاص بر عام است ، همانطور كه ممكن است برخى موارد ياد شده را در برخى ديگر گنجانيد .
پرسش دوّم : اين همراهى براى چه بود ؟
اين جاى بسى شگفتى است كه كسى بگويد يزيد اين افراد را تنها براى محافظت از اهل بيت ( ع ) فرستاد . گرچه ظاهر قضيهء چنين نشان مىدهد ، اما يزيد از اين كار دو هدف را دنبال مىكرد : محافظت از اهل بيت ( ع ) و تسلط بر اوضاع . مورد دوّم به مقصود او نزديكتر بود . زيرا پس از آن تأثيرى كه وجود اهل بيت ( ع ) در پايتخت و انتشار حقايق در ديگر شهرها داشت ، طبيعى بود كه يزيد از پيدايش شورش و انقلاب در برخى شهرهاى مسير راه بيمناك باشد . با توجه به همين نكته رژيم فرستادهاى را به مدينه گسيل داشت تا شمارى از دوستداران سالمند بنى هاشم و بنى على را براى همراهى كاروان نزد وى اعزام دارند .
هامش
( 1 ) . مرآة الزمان ، طبق نقل عبرات المصطفين ، ج 2 ، ص 351 .
( 2 ) . الطبات الكبرى ، ص 84 . ( ترجمة الامام الحسين ( ع ) از قسم چاپ نشده )
( 3 ) . همان .