از امام زين العابدين ( ع ) نقل مىكند كه فرمود : چون سر حسين ( ع ) را نزد يزيد آوردند ، مجالس شراب برپا مىكرد و سر حسين ( ع ) را مىآورد و مقابل خود مىگذاشت و شراب مىنوشيد . « 1 » ابن نما گويد : يزيد مجالس شراب و لهو و شادى تشكيل مىداد و سر حسين ( ع ) را نزد خود حاضر مىكرد . « 2 »
گويند : روزى فرستادهء كشور روم در مجلس او حضور يافت . « 3 »
بنابراين ، موارد ياد شده وجود چند مجلس را تأييد مىكند . اين كار دور از انتظار هم نيست ، چرا كه آن ملعون ، سر شريف را مىآورد و چنان كه نقل شده است ، شراب مىخورد . بنابراين خواه پيش از ورود اهل بيت ( ع ) و خواه پس از آن ، مجالس مكرّرى بوده است . اما اين مجالس در ضمن مجالس ويژه بود ، گرچه به نظر مىآيد ، آن مجلس هم كه حوادث بعدى در آن روى داد و پر از اعيان و اشراف پليد بود ، جز يك مجلس نبوده است ؛ كه جزئيات اين مجلس عمومى را بازگو خواهيم كرد .
چگونگى ورود اسيران اهل بيت ( ع )
شيخ مفيد و طبرسى گويند : على بن الحسين ( ع ) در تمام راه با هيچ كس سخن نگفت ، تا به شام رسيدند . چون به در قصر يزيد رسيدند ، مجفر بن ثعلبه با صداى بلند گفت : اين مجفر بن ثعلبه است كه مردمان فرومايه و نابكار را نزد امير المؤمنين آورده است . پس على بن الحسين ( ع ) فرمود : آن كسى كه مادر مجفر زاييده بد نهادتر و پستتر است . « 4 »
بلاذرى ، « 5 » ابن سعد ، « 6 » طبرى ، « 7 » ابن نما - از تاريخ دمشق - ، « 8 » ابن اثير ، « 9 » ابن كثير ، « 10 »
هامش
( 1 ) . مقتل خوارزمى ، ج 2 ، ص 72 ؛ الملهوف ، ص 220 .
( 2 ) . مثير الاحزان ، ص 103 .
( 3 ) . الملهوف ، ص 221 ؛ مقتل خوارزمى ، ج 2 ، ص 72 ؛ نيز ر . ك . مثير الاحزان ، ص 103 .
( 4 ) . الارشاد ، ج 2 ، ص 119 ؛ اعلام الورى ، ص 248 ( در اين كتاب محفر آمده است ) .
( 5 ) . انساب الاشراف ، ج 3 ، ص 416 ( در اين كتاب مخفر بن ثعلبه آمده است ) .
( 6 ) . الطبقات ، ( ترجمة الامام الحسين ( ع ) ص 82 .
( 7 ) . تاريخ الطبرى ، ج 4 ، ص 352 ( در اين صفحه مخفر آمده است ) و 354 .
( 8 ) . مثير الاحزان ، ص 98 ؛ بحار الانوار ، ج 45 ، ص 129 ( در اين كتاب مخفر آمده است ) .
( 9 ) . الكامل فى التاريخ ، ج 4 ، ص 84 .
( 10 ) . البدايه و النهايه ، ج 8 ، ص 196 ( در اين كتاب محقر بن ثعلبه العائذى آمده است ) .