روايت حافظ بدخشانى نيز حاكى از همين مطلب است . او مىنويسد : چون به دمشق رسيدند و بر يزيد وارد شدند ، سر حسين ( ع ) را پيش او افكندند . آن سنگدل از كشتن او شادمان شد و با چوب خيزران بر سر او مىزد . . . . « 1 »
دفع يك توّهم
گويند : زحر بن قيس جعفى در جنگ صفين همراه امام على ( ع ) حضور داشت و حضرت او را بر فرماندهى چهار صد تن از عراقيان گمارد . پس از امام على ( ع ) نيز او همچنان فرمانده باقى ماند و امام حسن ( ع ) به او فرمان داد تا برايش بيعت بگيرد . علاوه بر اين ، امام احمد بن حنبل و احمد بن عبدالله عجلى وى را توثيق كردهاند . بنابر اين آورنده سر حسين ( ع ) بايد شخصى جز او بوده باشد - و او نيست - . « 2 »
پاسخ : نظر غالب در ميان سيره نويسان و موّرخان اين است كه آورنده سر شريف ، زحر بن قيس جعفى بوده است . « 3 » هر چند كسان ديگرى نيز مطرح شدهاند . مثل ابن نما كه مىگويد زحر بن قيس مذحجى بوده « 4 » و يا اينكه مىگويند شمر بن ذى الجوشن بوده است « 5 » . چنين به نظر مىآيد كه ذكر نامهايى مانند زفر بن قيس « 6 » يا زجر بن قيس « 7 » ناشى از تصحيف باشد ؛ و همهء اينها به يك شخص باز مىگردد . آرى يك احتمال هم وجود دارد و آن محفز بن ثعلبهء عائذى است « 8 » . گويا وى هنگام وارد شدن اسيران بر يزيد با آنها بوده و در اينجا نقلها به هم در آميخته است . برخى نوشته اند كه سر شريف را او آورد « 9 » ؛ و
هامش
( 1 ) . نزل الابرار ، ص 159 .
( 2 ) . ر . ك بغية الطلب ، ج 8 ، ص 3784 .
( 3 ) . ر . ك . الطبقات ( ترجمة الامام الحسين ( ع ) من القسم غير المطبوع ) ، ص 81 ؛ الفتوح ، ج 2 ، ص 180 ؛ العقدالفريد ، ج 5 ، ص 130 ؛ تذكرة الخواص ، ص 260 ، مقتل خوارزمى ، ج 2 ، ص 55 .
( 4 ) . مثير الاحزان ، ص 98 .
( 5 ) . الاخبار الطوال ، ص 260 .
( 6 ) . المنتظم ، ج 5 ، ص 341 .
( 7 ) . تذكرة الخواص ، ص 260 .
( 8 ) . الطبقات ( ترجمة الامام الحسين ) ، ص 82 ؛ سير اعلام النبلاء ، ج 3 ، ص 315 .
( 9 ) . سير اعلام النبلاء ، ج 3 ، ص 315 ؛ الطبقات ، ص 82 ؛ تاريخ الاسلام ( حوادث 61 - 80 ) مقتل خوارزمى ، ج 2 ، ص 58 .