وقد يعبر بالعجلي عن ابن إدريس ( 1 ) .
وبالحسن عن ابن أبي عقيل ( 2 ) .
وأما طريقنا فهو عن الشهيد ، عن السعيد والشريف ، كلاهما عن العلامة ، عن المصنف .
وأما المشايخ غيره فبهذا الطريق اليه عن نجيب الدين بن نما ( 3 ) ، عن ابن إدريس ( 4 ) ، عن عربي بن مسافر العبادي ( 5 ) ، عن الياس بن هشام الحائري ( 6 ) ، عن الشيخ أبي علي ( 7 ) ،
هامش
( 1 ) محمد بن أحمد بن إدريس العجلي الحلي المتوفّى يوم الجمعة 4 ذي الحجة الحرام من سنة 598 ، فاضل فقيه ومحقق نبيه ، فخر الأجلة وشيخ فقهاء الحلة ، يروى عن خاله أبى على الطوسي بواسطة وغير واسطة وعن جده لأمه أبي جعفر الطوسي ، وأم أمه بنت المسعود ورام وكانت فاضلة صالحة .
( 2 ) أبو محمد الحسن بن علي بن أبي عقيل العماني ، عالم فاضل متكلم فقيه عظيم الشأن وثقه العلامة والشيخ والنجاشي ، وهو أول من هذب الفقه واستعمل النظر وفتق البحث عن الأصول والفروع في ابتداء الغيبة الكبرى وبعده الشيخ الفاضل ابن الجنيد . يروى عنه جعفر ابن محمد بن قولويه .
( 3 ) محمد بن جعفر بن محمد بن نما بن علي بن حمدون ، نجيب الدين أستاذ المحقق الحلي ، توفي في رابع ذي الحجة الحرام سنة 636 بالحلة وحمل إلى مشهد الحسين الشهيد عليه السلام فدفن فيه .
( 4 ) راجع التعليقة الأولى من هذه الصفحة .
( 5 ) قال منتجب الدين : الشيخ عربي بن المسافر فقيه صالح بحلة . وفي الأمل :
العبادي فاضل جليل فقيه عالم ، يروى عن تلامذة الشيخ أبى على الطوسي كالياس بن هشام الحائري وغيره ، ويروى الصحيفة الكاملة عن بهاء الشرف بالسند المذكور في أولها .
( 6 ) الشيخ الياس بن هشام الحائري ، عالم فاضل جليل ، يروى عن الشيخ أبى على ابن الشيخ أبى جعفر الطوسي .
( 7 ) الشيخ أبو علي الحسن بن محمد بن الحسن بن علي الطوسي ، كان عالما فاضلا
فقيها محدثا جليلا ثقة ، له تصانيف منها : كتاب الأمالي ، وشرح النهاية ، والمرشد إلى سبيل المتعبد ، وغير ذلك .