السليمية نسبة إلى بانيها سليم خان ، فإنها خربت مدة واشتراها هذا الرجل وعمرها مدرسة فنسبت اليه - كما حدثنا به العلامة الخبير السيد أبو تراب الخوانساري " ره " .
آثاره العلمية وتأليفاته الثمينة :
1 - آداب الحج . ذكره في الذريعة 1 / 17 . لم يطبع إلى الان .
2 - الأدعية الثلاثون . قال في الذريعة 1 / 396 : قال فيه " وقبل الشروع في الغرض المعهود نذكر مقدمات نافعة في المقصود " ثم بعد ذكر المقدمات ذكر الأدعية ، وهي ثلاثون دعاء عن النبي والأئمة المعصومين عليهم صلوات اللَّه وسلامه مرتبا إلى آخرهم ، رأيت نسخة منه بخط جعفر بن محمد بن بكة الحسيني سنة 940 في كتب السيد محمد علي السبزواري بالكاظمية . لم يطبع إلى الان .
3 - الأربعون حديثا . رآه صاحب الرياض في أردبيل . ألفه لولده " عبد اللَّه " قاله في الذريعة 1 / 329 . لم يطبع إلى الان .
4 - إرشاد الطالبين إلى نهج المسترشدين . قال في الذريعة 1 / 515 شرح لنهج المسترشدين في أصول الدين تأليف العلامة الحلي ، وعناوينه " قال - أقول " فرغ منه آخر نهار الخميس الحادي والعشرين من شعبان سنة 792 . نسخة منه عند السيد آقا التستري بخط جده السيد نعمة اللَّه الجزائري . طبع بمبئي سنة 1303 .
5 - الاعتماد في شرح واجب الاعتقاد في الأصول والفروع . قال في الذريعة 2 / 231 : وتسميته بمهج أو [ نهج ] ( 1 ) السداد كما عن بعض من سهو القلم . أقول قاله في " الروضات " .
هامش
( 1 ) " نهج السداد إلى شرح واجب الاعتقاد " الموجود في مكتبة آية اللَّه العظمى
المرعشي النجفي بقم برقم 1126 وهو تصنيف الإمام العالم العامل الفاضل الكامل قدوة العارفين عبد الواحد بن الصفي النعماني قدس اللَّه روحه الزكية وحشره مع العترة النبوية بمحمد وآله الطيبين الطاهرين . آمين .
كذا في ظهر الصحيفة الأولى من الكتاب والمصنف لم يذكر اسمه في أول الكتاب ولا في آخره . والنسخة عتيقة كتبها علي بن حسن بن علي بن حسين بن الصائم الحسيني العنقاني وذلك نهار السبت أول مستهل شهر جمادى الأخر من شهور سنة اثنتين وتسعمائة .
وقال في " الذريعة " 24 / 419 بعد ذكر هذه النسخة وانتقالها إلى المكتبة : ونسخة أخرى عند " السماوي " وأخرى عند عباس الإقبال الآشتياني ونسخة مصححة في مكتبة أمير المؤمنين للأميني التبريزي في النجف ونسخة عند الميرزا محمد على الأردوبادي بالنجف معها " تحصيل السداد في شرح واجب الاعتقاد " .