2 - الشيخ عبد اللَّه ابن المترجم له وبه يكنى ب " أبي عبد اللَّه " .
3 - الشيخ زين الدين علي بن الحسن بن العلاء - أو علالا .
4 - الشيخ حسين بن علاء الدين مظفر بن فخر الدين بن نصر اللَّه القمي .
قاله في " إعلام الشيعة " .
5 - الشيخ محمد بن شجاع القطان .
6 - الشيخ قاسم الدين . ذكره في " إعلام الشيعة " .
7 - السيد رضي الدين بن عبد الملك الواعظ القمي .
8 - الشيخ الزاهد العالم جمال الدين أبو العباس أحمد بن شمس الدين محمد بن فهد الأسدي الحلي المتوفّى سنة 841 .
9 - الشيخ سيف الدين الشفرابى كما يظهر من بعض الإجازات . ذكره في " الرياض " .
10 - الشيخ شرف الدين مكي . قاله في الروضات 2 / 320 .
11 - الشيخ ظهير الدين بن الحسام كما يظهر من إجازة الشيخ أحمد بن نعمة اللَّه بن خاتون العاملي الموجودة في البحار 109 / 92 .
12 - شيخ مشايخ الشيعة في زمانه الشيخ أبو الحسن علي بن هلال الجزائري تلميذ ابن فهد وأجل مشايخ المحقق الكركي والمجيز له في سنة 909 .
وقيل ( 1 ) : روايته عنه بلا واسطة بعيدة لان تاريخ وفاة السيوري في سنة 826
هامش
( 1 ) قال السيد المعاصر القاضي الطباطبائي التبريزي في مقدمة " اللوامع الإلهية " للفاضل المقداد : هذا ذهول عجيب وغفلة ، فإن الشيخ الأجل علي بن هلال الجزائري الذي كتب الإجازة للمحقق الثاني الشيخ على الكركي قدس سرهما سنة 909 لم يرو بلا واسطة عن الفاضل المقداد السيوري المتوفّى سنة 826 بل الجزائري يروى عن الفاضل السيوري المصنف رحمه اللَّه بواسطة الشيخ العلامة صاحب المقامات العالية في العلم والعمل وصاحب الدرجات السامية والخصال النفسانية التي لا توجد إلا في الأقل الفقيه
جمال الدين أبي العباس أحمد بن شمس الدين محمد بن فهد الأسدي الحلي المتولد سنة 757 والمتوفّى سنة 841 المدفون في البستان المتصل بالمكان المعروف بخيمگاه في كربلاء المقدسة المتبرك بمزاره صاحب التصانيف الرائقة كالمهذب البارع في الفقه وعدة الداعي والتحصين وغيرها .
إلى أن قال : فعلي بن هلال الجزائري يروى عن الفاضل المقداد السيوري بواسطة الشيخ ابن فهد الحلي وليس له الرواية عنه بلا واسطة .