ويعرف الغروب بذهاب الحمرة المشرقية .
( الثانية ) قيل لا يدخل وقت العشاء حتى تذهب الحمرة المغربية ولا تصلى قبله الا مع العذر ، والأظهر الكراهية .
( الثالثة ) لا تقدم صلاة الليل على الانتصاف الا لشاب تمنعه رطوبة رأسه أو لمسافر . وقضاؤها أفضل .
( الرابعة ) إذا تلبس بنافلة الظهر ولو بركعة ثم خرج وقتها أتمها متقدمة على الفريضة ، وكذا العصر .
وأما نوافل المغرب فمتى ذهبت الحمرة ولم يكملها بدأ بالعشاء .
شرح
وصنعاء اليمن في أطول أيام السنة ولا يكون إلا في يوم واحد ، وإذا بقي فهو مختلف المقدار باختلاف البلاد والفصول . ثم إذا مالت الشمس إلى جانب المغرب فإن لم يبق ظل كما في الموضعين المذكورين حدث الان ظل من جانب المشرق وان بقي زاد الان وتحول إلى المشرق ، فحدوثه أو زيادته هو الزوال .
وقد يعرف الزوال بالتوجه إلى الركن العراقي ان كان بمكة ، فإذا وجد الشمس على حاجبه الأيمن علم أنها قد زالت .
قوله : ويعرف الغروب بزوال الحمرة المشرقية
هذا قول المفيد والمرتضى وسلار والشيخ في النهاية ، لقول الصادق عليه السلام : وقت المغرب إذا ذهبت الحمرة من المشرق ( 1 ) ، وقال الشيخ في المبسوط باستتار القرص . وقال : والأول أحوط لروايات كثيرة ، والحق ما قاله المصنف .
قوله : قيل لا يدخل وقت العشاء حتى تذهب الحمرة - إلى آخره
قاله الشيخان وابن أبي عقيل وسلار ،
هامش
( 1 ) التهذيب 2 / 29 .