تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تنقيح مباني العروة ( كتاب الطهارة ) — صفحة 35

مساهمون:

ص٣٥

الثاني : يستحبّ تلقينه الشهادتين [ 1 ] ، والإقرار بالأئمّة الاثني عشر ( عليهم السلام ) وسائر الاعتقادات الحقّة ، على وجه يفهم ، بل يستحبّ تكرارها إلى أن يموت ، ويناسب قراءة العديلة . الثالث : تلقينه كلمات الفرج ، وأيضاً هذا الدعاء : « اللّهمّ اغفر لي الكثير من معاصيك ، واقبل منّي اليسير من طاعتك » . وأيضاً « يا من يقبل اليسير ويعفو عن الكثير اقبل منّي اليسير واعف عنّي الكثير ، إنّك أنت العفوّ الغفور » . وأيضاً « اللّهمّ ارحمني فإنّك رحيم » . الرابع : نقله إلى مصلاّه إذا عسر عليه النزع ، بشرط أن لا يوجب أذاه . الخامس : قراءة سورة « يس » و « الصافّات » لتعجيل راحته ، وكذا آية الكرسىّ إلى ( هُم فِيهَا خَالِدُون ) ( 1 ) ، وآية السخرة ، وهي : ( إنَّ رَبَّكُمُ اللّه الَّذِي خَلَقَ السَمَوَاتِ وَالأَرْضَ ) ( 2 ) إلى آخر الآية ، وثلاث آيات من آخر سورة البقرة ( لِلّهِ مَا فِى السَمَوَاتِ وَمَا فِى الأَرْضِ ) ( 3 ) إلى آخر السورة ، ويقرأ سورة « الأحزاب » ، بل مطلق قراءة القرآن .

شرح
من المستحبات كما يأتي في مستحبات تغسيل الميت وجعل الاحتياط فيه استحبابياً .

تلقينه الشهادتين

[ 1 ] فإنّه وإن قد ورد الأمر بتلقينه الشهادتين في الروايات إلاّ أنّ التعليل في بعضها بما يناسب الاستحباب قرينة على حمل الأمر عليه كما ذكرنا نظير ذلك في توجيه المحتضر إلى القبلة .
هامش
( 1 ) سورة البقرة : الآية 255 - 257 .
( 2 ) سورة الأعراف : الآية 54 .
( 3 ) سورة البقرة : الآية 284 - 286 .
تنقيح مباني العروة ( كتاب الطهارة ) — صفحة 35 | الميرزا جواد التبريزي