( مسألة 1 ) يجوز تغسيل الميت من وراء الثياب ولو كان المغسّل مماثلاً [ 1 ]
بل قيل إنّه أفضل ولكن الظاهر كما قيل إنّ الأفضل التجرّد في غير العورة مع المماثلة .
شرح
عن كون الماء ملك الغير ولو للنسيان من غير الناسي - يحكم بصحة المأتي به حيث لا مانع من شمول الترخيص في التطبيق للمأتي به مع فرض سقوط النهي سقوطاً واقعياً ، وأمّا النسيان من الغاصب فلا يفيد في الحكم بالصحة ، حيث إنّ العمل الصادر عنه مبغوض بالنهي السابق الساقط بسوء اختياره ولا يعمه حديث رفع النسيان . ( 1 )( 1 ) وسائل الشيعة 4 : 373 ، الباب 12 من أبواب لباس المصلي ، الحديث 8 .نعم ، في المقام أمر وهو أنّه إذا انحصر تغسيل الميت على التصرف في ذلك الماء أو السدر والكافور أو ما ذكر من التصرف في الظرف ونحوه وامتنع المالك عن الإذن وكان مكلفاً بتغسيل الميت كسائر المكلفين فيجوز للسائرين التصرف فيها بالاستئذان من الحاكم الشرعي أو وكيله ، حيث إنّ امتناع المالك يحسب إسقاطاً لحرمة ماله ووصول النوبة إلى ولاية الحاكم عليه نظير الاستئذان منه في الإنفاق على عياله الواجب عليه إنفاقهم مع امتناعه .