ويجوز لها اجتياز غير المسجدين لكن يكره ، وكذا يجوز لها اجتياز المشاهد
المشرفة . [ 1 ]
شرح
هل تقرأ القرآن وتسجد سجدة إذا سمعت السجدة ؟ قال : « تقرأ ولا تسجد » ( 1 )( 1 ) وسائل الشيعة 2 : 341 ، الباب 36 من أبواب الحيض ، الحديث 4 .وفي معتبرة غياث ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن علي ( عليهم السلام ) قال : « لا تقضي الحائض الصلاة ولا تسجد إذا سمعت السجدة » ( 2 )( 2 ) وسائل الشيعة 2 : 342 ، الباب 36 من أبواب الحيض ، الحديث 5 .ولكن لا يخفى أنّ هاتين الروايتين مطلقتان تعمّان سماع السجدة من سور العزائم أو بغيرها وكون السماع بن حو الاستماع أو بغيره فيقيدان بغير صورة الاستماع من سور العزائم بقرينة صحيحة أبي عبيدة الحذّاء وصحيحة عبد اللّه بن سنان المتقدمة في الجهة الأُولى ، وربما يقال بعدم إمكان هذا النحو من الجمع فإنّ ظاهر موثقة عبد الرحمن بن أبي عبد اللّه ومعتبرة غياث أنّ للحائض خصوصية ، ولكن يمكن أن يقال خصوصيتها عدم استحباب قراءة القرآن لها كقراءته لغيرها وعدم استحباب سجودها كاستحباب السجود لغيرها ، وأمّا السجدة للعزائم فلا فرق بينها وبين غيرها في وجوبها لاستماعها كما هو ظاهر صحيحة أبي عبيدة الحذاء .