وباليسار [ 1 ] إذا كان عليه خاتم فيه اسم الله [ 2 ] .
شرح
[ 1 ] لما في معتبرة السكوني المتقدّمة الاستنجاء باليمين من الجفاء ( 1 )( 1 ) وسائل الشيعة 1 : 321 ، الباب 12 من أبواب أحكام الخلوة ، الحديث 2 .وفي مرسلة الصدوق قال : قال أبو جعفر ( عليه السلام ) : « إذا بال الرجل فلا يمسّ ذكره بيمينه » ( 2 )( 2 ) من لا يحضره الفقيه 1 : 28 ، الحديث 55 ..
[ 2 ] وفي رواية الحسين بن خالد عن أبي الحسن الثاني ( عليه السلام ) قال : قلت له أنّا روينا في الحديث أنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) كان يستنجي وخاتمه في إصبعه ، وكذلك يفعل أمير المؤمنين ( عليه السلام ) وكان نقش خاتم رسول الله : محمّد رسول الله ، قال : صدقوا ، قلت : فينبغي لنا أن نفعل ؟ قال : إنّ اُولئك يتختّمون في اليد اليمنى وإنّكم تتختمون في اليسرى ( 3 )( 3 ) وسائل الشيعة 1 : 331 ، الباب 17 من أبواب أحكام الخلوة ، الحديث 3 ..
وفي موثّقة عمّار الساباطي عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) أنّه قال : « لا يمسّ الجنب درهماً ولا ديناراً عليه اسم الله تعالى ، ولا يستنجي وعليه خاتم فيه اسم الله ، ولا يجامع وهو عليه ، ولا يدخل المخرج وهو عليه » ( 4 )( 4 ) وسائل الشيعة 1 : 331 ، الباب 17 من أبواب أحكام الخلوة ، الحديث 5 ..
وفي رواية معاوية بن عمّار عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قلت الرجل يريد الخلاء وعليه خاتم فيه اسم الله تعالى ؟ فقال : ما أُحبّ ذلك ، قال : فيكون اسم محمّد ( صلى الله عليه وآله ) قال : لا بأس ( 5 )( 5 ) وسائل الشيعة 1 : 332 ، الباب 17 من أبواب أحكام الخلوة ، الحديث 6 ..
وموثّقة أبي أيّوب قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) أدخل الخلاء وفي يدي