3 - مشهد نقطه در حماة
شيخ عباس قمى گويد : « اما بارگاه موجود در حماة : « 1 » در برخى كتابها « 2 » به نقل از يكى از مقتل نگاران آمده است : در راه سفر به حج به حماة رسيدم و در ميان بستانهايش مسجدى به نام مسجد الحسين ( ع ) ديدم ! چون به مسجد در آمدم در يكى از ساختمانهايش پردهاى به ديوار آويخته بود . چون آن را بلند كردم ديدم كه سنگى در ديوار نصب است .
سنگ كج بود و بر روى آن نقش يك گردن و يك قطره خون وجود داشت . از يكى از خادمان پرسيدم : اين سنگ و نقش بر آن چيست ؟ گفت : اين سنگ جاى سر حسين ( ع ) است كه مردمى كه آن را به دمشق مىبردند آن را گذاشتند . . . » « 3 »
4 - آيا سر مقدس در حمص هم بارگاهى دارد ؟
شيخ عباس قمى مىنويسد : « اما دربارهء بارگاه سر حسين ( ع ) در حمص به چيزى دست نيافتم . چنان كه دربارهء بارگاه سر از كربلا تا عسقلان نيز چيزى نديدهام .
آرى ، در كنار درِ شمالى صحن مطهر حضرت اباعبدالله الحسين ( ع ) مسجدى موسوم به مسجد رأس الحسين ( ع ) وجود دارد . در پشت كوفه نزديك ستون الغرى ، مسجدى است موسوم به مسجد حنّانه كه زيارت امام حسين ( ع ) در آن مستحب است . زيرا سر آن حضرت را در آنجا گذاشته بودند . « 4 »
5 - مشهد نقطه در حلب « 5 »
صاحب كتاب نهر الذهب فى تاريخ حلب مىنويسد : « در سال 61 ه امام حسين ( ع ) در
هامش
( 1 ) . شهرى است بزرگ و از آنجا تا شيزر نيم روز راه است و كاروانها از آنجا تا دمشق را پنج روزه مىروند و از آنجا تا حلب چهار روز راه است . ( ر . ك . معجم البلدان ، ج 3 ، ص 383 ) .
( 2 ) . مقصودش كتاب رياض الاحزان مولى حسن قزوينى ( ص 83 ) ، چاپ سنگى ، 1305 ه است .
( 3 ) . نفس المهموم ، ص 426 - 427 .
( 4 ) . نفس المهموم ، ص 427 .
( 5 ) . شهرى است بزرگ به فاصله نه روز از دمشق . ( ر . ك . معجم البلدان ، ج 2 ، ص 282 و 284 ) . بغدادى گويد : « شهرى است مشهور در شام . . . از حلب تا قنسرين يك روز تا معرّة ( النعمان ) دو روز راه است . » ( مراصد الاطلاع ، ج 1 ، ص 417 ) .