و به اين ترتيب اسب و سوار هيچ كدام خسته نمىشد و نامه در كمترين زمان ممكن به مقصد مىرسيد !
در برخى نقلها آمده است « 1 » كه عميره - كسى كه عبداللّه بن عمر نامه شفاعت مختار را به وسيلهء او نزد يزيد فرستاد - فاصلهء ميان شام و كوفه را در مدت يازده روز طى كرد ! از اين رو مىتوان گفت كه اسب فاصلهء ميان دمشق و كوفه را براى مثال در مدت شش روز طى مىكند .
در برخى نقلهاى ديگر « 2 » آمده است كه شام به كوفه راه مستقيمى دارد كه مسافر عادى مىتواند آن را در مدت يك هفته طى كند . اعراب عقيل در آن راه رفت و آمد مىكردند و نيز اعراب صليب از حوران تا نجف را در مدت هشت روز طى مىكردند . از اين رو مىتوان گفت پيك آن روز فاصلهء ميان كوفه تا شام را مىتوانست در مدت هفت روز طى كند .
چنانچه فرض كنيم كه ابن زياد پايان واقعهء كربلا را بلافاصله به يزيد گزارش داد و پيك ، كار خود را در شب يا روز يازدهم آغاز كرد - بر فرض اينكه مدت حركت پيك يك هفته باشد - مىتوان اين احتمال را داد كه پيك در حدود روز هفدهم محرم به دمشق رسيد .
و نيز چنانچه فرض كنيم كه پيك جواب يزيد را در همان روز به كوفه آورده باشد ، مىتوان احتمال داد كه در حدود روز بيست و چهارم محرم به كوفه رسيده است .
بنابراين ؛ اگر كاروان حسين درست در همان روز بيست و چهارم از كوفه به شام حركت كرده باشد ، مدت اقامتشان در كوفه - از اول روز دوازدهم - به احتمال قوى 12 روز بوده است . واللّه العالم .
چگونگى انتقال اهل بيت به شام
طبرى مىنويسد : « عبيد اللّه بن زياد فرمان داد زنان و كودكان حسين ( ع ) را تجهيز كردند و به گردن على بن الحسين ( ع ) غُل و زنجير انداختند ! سپس آنها را همراه مخفر بن ثعلبهء
هامش
( 1 ) . مثير الاحزان ، ص 74 .
( 2 ) . ر . ك . اعيان الشيعه ، بخش اول از جلد چهارم و به نقل از آن ، التحقيق حول زيارة الاربعين ، ص 193 .