شرح
باطلاقها تعم الثوب المتخذ من اجزاء ما لا يؤكل أيضاً ، لأن المستثنى منه الدرع
فحسب ، ولكن مع هذا فمراعاة الاحتياط أولى وأجدر .
الثانية : قد تسأل عن أنه هل يعتبر في الإزار أن يكون ساتراً للبشرة وغير
حاك عنها أو لا ؟
والجواب : أنه لا دليل على اعتبار ذلك فيه ، وصحيحة حريز المتقدمة لا
تدل على أن كل ما لا تجوز الصلاة فيه لا يجوز الاحرام فيه ، فاذن لا دليل على أن
الإزار إذا لم يكن ساتراً فالاحرام فيه باطل وإن كان الأحوط والأجدر اعتبار أن
يكون ساتراً .
تمّت تعليقاتنا على كتاب الحجّ من العروة الوثقى
والحمد لله ربّ العالمين