كتاب الصّوم
وهو الإمساك عما يأتي من المفطرات بقصد القربة ، وينقسم إلى
الواجب والمندوب والحرام والمكروه بمعنى قلة الثواب ، والواجب منه
ثمانية : صوم شهر رمضان ، وصوم القضاء ، وصوم الكفارة على كثرتها ، وصوم
بدل الهدي في الحج ، وصوم النذر والعهد واليمين ، وصوم الإجارة ونحوها
كالشروط في ضمن العقد ، وصوم الثالث من أيام الاعتكاف ، وصوم الولد
الأكبر عن أحد أبويه ، ووجوبه في شهر رمضان من ضروريات الدين ، ومنكره
مرتد ( 1 )
شرح
( 1 ) في اطلاقه اشكال بل منع ، لأن انكار الضروري تارة يؤدي إلى إنكار
الرسالة على أساس ان المنكر ملتفت إلى الملازمة بينها وبين ما أنكره ، وأُخرى
لا يؤدي إلى انكارها ، باعتبار أنه يرى عدم هذه الملازمة ، ففي الأول لا شبهة في
كفره ، ولكن لا من جهة انكاره الضروري بل من جهة انكاره الرسالة ، وهذا لا
يختص بانكار الضروري ، فان كل حكم يعلم أو يظن أو يحتمل باشتمال
الرسالة عليه فهو حق إذا كانت الرسالة مشتملة عليه حقاً وواقعاً على نحو
القضية الشرطية فانكاره يرجع إلى انكار الرسالة وتكذيبها اما قطعاً ، أو ظناً ، أو
احتمالاً ، وهذا يعني انه يحتمل فعلاً بطلان الرسالة ، ومعنى ذلك أنه ليس بمسلم
لأن المعتبر في الاسلام هو الايمان والالتزام بالرسالة اجمالاً ، فكل من آمن بها
كذلك فهو مسلم حقيقة ، ونقصد بالايمان الاجمالي بها هو الايمان بأن كل ما
يحتمل أو يظن أو يقطع باشتمال الرسالة عليه فهو حق إذا كانت الرسالة مشتملة