[ 2576 ] مسألة 17 : لو نذر زماناً معيناً شهراً أو غيره وتركه نسياناً أو عصياناً
أو اضطراراً وجب قضاؤه ( 1 ) ، ولو غمت الشهور فلم يتعين عنده ذلك
المعين عمل بالظن ( 2 ) ، ومع عدمه يتخير بين موارد الاحتمال .
[ 2577 ] مسألة 18 : يعتبر في الاعتكاف الواحد وحدة المسجد ، فلا
يجوز أن يجعله في مسجدين سواء كانا متصلين أو منفصلين ، نعم لو
كانا متصلين على وجه يعد مسجداً واحداً فلا مانع .
[ 2578 ] مسألة 19 : لو اعتكف في مسجد ثم اتفق مانع من إتمامه فيه
من خوف أو هدم أو نحو ذلك بطل ، ووجب استئنافه أو قضاؤه ( 3 ) إن
كان واجباً في مسجد آخر أو ذلك المسجد إذا ارتفع عنه المانع ، وليس
له البناء سواء كان في مسجد آخر أو في ذلك المسجد بعد رفع المانع .
[ 2579 ] مسألة 20 : سطح المسجد وسردابه ومحرابه منه ما لم يعلم
خروجها ، وكذا مضافاته إذا جعلت جزءاً منه كما لو وسع فيه .
[ 2580 ] مسألة 21 : إذا عين موضعاً خاصاً من المسجد محلا لاعتكافه
لم يتعين وكان قصده لغوا .
[ 2581 ] مسألة 22 : قبر مسلم وهاني ليس جزءاً من مسجد الكوفة على
الظاهر .
شرح
( 1 ) على الأحوط ، وقد مر وجهه في المسألة ( 41 ) .
( 2 ) في العمل بالظن اشكال بل منع ، ولا قيمة له ، بل وظيفته في المسألة
وجوب الاحتياط ، للعلم الاجمالي بأنه أحد هذه الشهور أو الأزمنة ، ومقتضى
هذا العلم الاجمالي الاحتياط شريطة أن لا يلزم منه العسر والحرج .
( 3 ) على الأحوط ، فان الاعتكاف الباطل إن كان محدداً بتلك الأيام المعينة
فقط وجب قضاؤه على الأحوط ، وإن كان غير محدد بها وجب الأداء ولا