الحديث : " من هيأ كفنه لم يكتب من الغافلين وكلما نظر إليه كتبت له حسنة " .
الثالث عشر : أن يجعل الميت حال التكفين مستقبل القبلة مثل حال
الاحتضار أو بنحو حال الصلاة .
( تتمة ) : إذا لم تكتب الأدعية المذكورة والقرآن على الكفن بل على
وصلة أخرى وجعلت على صدره أو فوق رأسه للأمن من التلويث كان
أحسن .
فصل
في مكروهات الكفن
وهي أمور :
أحدها : قطعه بالحديد .
الثاني : عمل الأكمام والزرور له إذا كان جديداً ، ولو كفن في قميصه
الملبوس له حال حياته قطع أزراره ، ولا بأس بأكمامه .
الثالث : بلّ الخيوط التي يخاط بها بريقه .
الرابع : تبخيره بدخان الأشياء الطيبة الريح بل تطييبه ولو بغير البخور ،
نعم يستحب تطييبه بالكافور والذَريرة كما مر .
الخامس : كونه أسود .
السادس : أن يكتب عليه بالسواد . .
السابع : كونه من الكتان ولو ممزوجاً .
الثامن : كونه ممزوجاً بالإبريسم ، بل الأحوط تركه إلا أن يكون خليطه
أكثر .
تعاليق مبسوطة — صفحة 234
مساهمون: الشيخ محمد إسحاق الفياض
ص٢٣٤