تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تعليقة على معالم الأصول — صفحة 622

مساهمون:

ص٦٢٢
شرح
الله ، فما وافق كتاب الله فخذوه ، وما خالف كتاب الله فذروه ، فإن لم تجدوه في كتاب الله فاعرضوهما على أخبار العامّة فما وافق أخبارهم فذروه ، وما خالف أخبارهم فخذوه . ومنها : ما عنه أيضاً بسنده عن الحسين بن السري قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : « إذا ورد عليكم حديثان مختلفان فخذوا بما خالف القوم » . ومنها : ما عنه بسنده أيضاً عن الحسن بن الجهم في حديث ، قلت : لِمَ - يعني العبد الصالح ( عليه السلام ) - يروى عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) شيء ويروى عنه أيضاً خلاف ذلك فبأيّهما نأخذ ؟ قال : « خذ بما خالف القوم وما وافق للقوم فاجتنبه » ( 1 ) . ومنها : ما عنه بسنده أيضاً عن محمّد بن عبد الله قال : قلت للرضا ( عليه السلام ) : كيف نصنع بالخبرين المختلفين ؟ قال : « إذا ورد عليكم خبران مختلفان فانظروا ما خالف منهما العامّة فخذوه ، واُنظروا ما يوافق أخبارهم فذروه » . ومنها : ما عن الاحتجاج بسنده عن سماعة بن مهران قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : يرد علينا حديثان واحد يأمرنا بالأخذ به والآخر ينهانا ، قال : لا يعمل بواحد منهما حتّى تلقي صاحبك فتسأل ، قلت : لابدّ أن يعمل بواحد منهما ، « قال : خذ بما فيه خلاف العامّة » . ومنها : ما عن الكافي بسنده عن المعلّى بن خنيس قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : إذا جاء حديث عن أوّلكم وحديث عن آخركم بأيّهما نأخذ ؟ قال : خذوا به حتّى يبلغكم عن الحيّ ، فإن بلغكم عن الحيّ فخذوا بقوله ، قال : ثمّ قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : أما والله لا يدخلكم إلاّ فيما يسعكم . ومنها : ما عن الكافي بسنده إلى الحسين بن المختار عن بعض أصحابنا عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : أريتك لو حدّثتك بحديث العام ثمّ جئتني من قابل فحدّثتك بخلافه بأيّهما كنت تأخذ ؟ قال : كنت آخذ بالأخير ، قال لي : رحمك الله تعالى . ومنها : ما عن الكافي أيضاً بسنده عن أبي عمرو الكناني عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : يا أبا عمرو أرأيت لو حدّثتك بحديث أو اُفتيك بفتيا ، ثمّ جئت بعد ذلك تسألني عنه فأخبرتك بخلاف ما كنت أخبرتك وأفتيتك بخلاف ذلك ، بأيّهما تأخذ ؟ قلت : بأحدثهما وأدع الآخر ، قال : قد أصبت يا أبا عمرو ، أبى الله إلاّ أن يعبد سرّاً ، أما والله لئن فعلتم ذلك أنّه لخير لي ولكم ، أبى الله لنا في دينه إلاّ التقيّة .
هامش
( 1 ) الوسائل 27 : 118 باب 9 من أبواب صفات القاضي ، الحديث 28 .