ياد كردهاند . سماوى از او با نام زاهر بن عمروالكندى « 1 » ياد كرده است ؛ همين طور زنجانى در زندگينامهء وى . « 2 » نمازى به نقل از مامقانى گويد : زاهر بن عمرو اسلمى كندى از جملهء كسانى است كه در بيعت شجره شركت داشتند . او از پيامبر ( ص ) روايت كرده و در جنگهاى حديبيه و خيبر شركت داشته است . « 3 » سماوى دربارهء صحابى بودنش چيزى ننوشته است ؛ « 4 » و آقاى خويى ميان زاهر ، غلام عمرو بن حمق و زاهر اسلمى ( كه پدر مجزأة - يا محذأة - از اصحاب رسول خدا ( ص ) است ) ، تفاوت قايل شده و به يكى بودن آن دو اعتقاد ندارد . « 5 »
زنجانى در زندگينامهاى كه براى زاهر نوشته است ، به نقل از عسقلانى در الاصابه مىنويسد : او زاهر بن عمروبن اسود بن حجاج بن قيس اسلمى كندى از « اصحاب شجره » است كه در آنجا با رسول خدا ( ص ) بيعت كردند . وى در كوفه سكونت گزيد . از رسول خدا ( ص ) روايت كرد و در جنگهاى حديبيه و خيبر شركت جست . « 6 »
اما شيخ شوشترى - همانند آقاى خويى - بر اين باور است كه زاهر غلام عمرو بن حمق ، زاهر اسلمى كندى نيست . زيرا اين دومى كه نژاد عربى دارد ، غلام عمروبن حمق نيست .
وى همچنين معتقد است « زاهر بن عمرو » نامى به هم آميخته است و اصل آن ، « زاهر مولى عمرو » است . « 7 »
3 - سعد بن حرث ( رض ) ، غلام على بن ابى طالب ( ع ) : سماوى دربارهء اينكه وى
هامش
( 1 ) - ابصار العين ، ص 173 .
( 2 ) - وسيلة الدارين ، ص 137 ، شمارهء 51 .
( 3 ) - مستدركات علم رجال الحديث ، ج 3 ، ص 416 ، شمارهء 5699 .
( 4 ) - ابصار العين ، ص 173 .
( 5 ) - ر . ك : معجم رجال الحديث ، ص 213 و 214 ، شمارههاى 4645 و 4647 .
( 6 ) - وسيلة الدارين ، ص 138 - 137 ، شمارهء 51 .
( 7 ) - ر . ك : قاموس الرجال ، ج 4 ، ص 403 ، شمارهء 2903 .