شرح
بخلاف غيره الّذي لا يبالي عن ترك الواجبات وفعل المحرّمات فإنّه لا يأمن من أن ينكب .الطائفة الثانية
أخبار التوقّف الّتي قيل أنّها لا تحصى كثرة :
منها : ما في ذيل مقبولة عمر بن حنظلة بعد ذكر المرجّحات من قوله ( عليه السلام ) : « إذا كان كذلك فأرجه حتّى تلقى إمامك ، فإنّ الوقوف عند الشبهات خير من الاقتحام في الهلكات ( 1 ) .
ومنها : صحيحة جميل بن درّاج عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) : أنّه قال : « الوقوف عند الشبهة خير من الاقتحام في الهلكة ، انّ على كلّ شيء حقيقة وعلى كلّ صواب نوراً فما وافق كتاب الله فخذوه وما خالف كتاب الله فدعوه ( 2 ) » .
ومنها : رواية الزهري ( 3 ) والسكوني ( 4 ) وعبد الأعلى ( 5 ) « الوقوف عند الشبهة خير من الاقتحام في الهلكة ، وتركك حديثاً لم تروه خير من روايتك حديثاً لم تحصه » .
ومنها : رواية أبي شيبة عن أحدهما ( 6 ) ، وموثّقة سعد بن زياد عن جعفر ( عليه السلام ) عن أبيه ( عليه السلام ) عن آبائه ( عليهم السلام ) عن النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) أنّه قال : « لا تجامعوا في النكاح على الشبهة وقفوا عند الشبهة - إلى أن قال - : فإنّ الوقوف عند الشبهة خير من الاقتحام في الهلكة ( 7 ) .
ومنها : موثّقة حمزة بن طيّار أنّه عرض على أبي عبد الله ( عليه السلام ) بعض خطب أبيه حتّى بلغ موضعاً منها قال له : كفّ واسكت ، ثمّ قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : أنّه لا يسعكم فيما ينزل بكم ممّا لا تعلمون إلاّ الكفّ عنه ، والتثبّت والردّ إلى أئمّة الهدى ( عليهم السلام ) حتّى يحملوكم فيه إلى القصد ، ويجلوا عنكم فيه العمى ، ويعرّفوكم فيه الحقّ قال الله تعالى : ( فاسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون ) ( 8 ) ( 9 ) .
ومنها : رواية جميل عن الصادق ( عليه السلام ) عن آبائه ( عليهم السلام ) أنّه « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : الاُمور ثلاثة : أمر
هامش
( 1 ) الوسائل 18 : 76 الباب 9 من أبواب صفات القاضي ، الحديث الأوّل .
( 2 ) الوسائل 18 : 86 الباب 9 من أبواب صفات القاضي ، ح 35 .
( 3 ) الوسائل 18 : 112 ، الباب 12 من أبواب صفات القاضي ، ح 2 .
( 4 ) الوسائل 18 : 126 ، الباب 12 من أبواب صفات القاضي ، ح 50 .
( 5 ) الوسائل 18 : 126 ، الباب 12 من أبواب صفات القاضي ، ذيل الحديث 50 .
( 6 ) الوسائل 18 : 115 ، الباب 12 من أبواب صفات القاضي ، ح 13 .
( 7 ) الوسائل 18 : 116 ، الباب 4 من أبواب صفات القاضي ، ح 15 وفيه : مسعدة بن زياد .
( 8 ) النحل : 43 .
( 9 ) الوسائل 18 : 12 ، الباب 12 من أبواب القاضي ، ح 14 .