همين طور نوشتهء بلاذرى مبنى بر اين كه محلّ ديدار وى با امام در قصر بنى مقاتل بود .
با آنچه از ظاهر روايت ابن عساكر بر مىآيد و آنچه ابن حجر عقلانى « 1 » نوشته است كه وى به كربلا رفت و همراه حسين كشته شد ، سازگارى ندارد !
در ابصارالعين آمده است كه « هنگام فرود آمدن حسين در كربلا ، انس نزد آن حضرت آمد و همراه ديگر كسانى كه سعادت نصيب آنان گشت ، با آن حضرت ديدار كرد . » « 2 »
نام كامل اين صحابى بزرگ « انس بن حرث بن نبيه بن كاهل بن عمرو بن صعب بن اسد بن خزيمهء اسدى كاهلى است . او از صحابيان بزرگى بود كه پيامبر ( ص ) را ديد و حديث او را شنيد . . . سيره نويسان گويند : چون نوبت او رسيد ، از حسين ( ع ) اجازهء ميدان خواست و امام اجازه فرمود . او - كه پيرى كهنسال بود - به ميدان آمد و اين شعر را مىخواند :
قد علمت كاهلها و دودان * والخندفيون و قيس و عيلان
بأنّ قومى آفة الاقران « 3 »
قبايل كاهل ، دودان ، خندف ، قيس و عيلان مىدانند
كه قوم من ، آفت جان هماورداناند .
باقر شريف قرشى نوشته است كه صحابى بزرگ ، انس بن حارث كاهلى ، از مكّه ملازم ركاب امام ( ع ) شد و همراه وى آمد . « 4 » شايد قرشى به استناد سندى تاريخى اين سخن را گفته است - يا از ايشان سهو قلم شده است - زيرا اعتقاد سيرهنويسان بر اين است كه انس بن حرث كاهلى ، پس از خروج امام از مكّه ( در عراق ) يا هنگام فرود آمدن وى در كربلا ، « 5 » به آن حضرت پيوست .
هامش
( 1 )
- ر . ك : الاصابه ، ج 1 ، ص 68 ، شمارهء 266 .
( 2 ) - ابصارالعين ، ص 59 - 100 .
( 3 ) - ر . ك : همان .
( 4 ) - ر . ك : حياة الامام الحسين بن على ( ع ) ، ج 1 ، ص 101 و ج 3 ، ص 234 .
( 5 ) - ر . ك : ابصارالعين ، ص 99 .