تخطي إلى المحتوى الرئيسي

با كاروان حسينى از مدينه تا مدينه — صفحة 170

مساهمون:

ص١٧٠
رسيدن به خدمت امام ، از درون خود كاروان حسينى آن خبر را دريافت كرده بود . برخى پژوهشگران « 1 » بر اين باورند كه ديدار ميان فرزدق و امام در صفاح بوده است . زيرا فرزدق در اين باره شعرى سروده است ؛ و اگر گفته شود كه اين شعر را ديگرى سروده و سپس به او نسبت داده است ، استدلالى بسيار ساده مىباشد . در پايان بحث مربوط به مكان ديدار فرزدق با امام حسين ( ع ) ، شايسته است در اين جا متن گفت‌وگوى ميان آن دو را - طبق روايت اربلى - از زبان فرزدق نقل كنيم كه گفت : هنگامى كه از كوفه باز مىگشتم ، در راه حسين را ديدم كه به من فرمود : از پشت سرت چه خبر ، اى ابوفراس ! گفتم : راست بگويم ؟ فرمود : راستش را مىخواهم ! گفتم : دل‌ها با تو ولى شمشيرها با بنىاميّه است و پيروزى از آن خداوند است . فرمود : راست گفتى . مردم بندهء مال‌اند و دين لقلقهء زبانشان است ؛ كه براى ادارهء زندگى خود از آن دم مىزنند ولى آنگاه كه به بوتهء آزمايش درافتند ، دينداران كم مىشوند ! « 2 »

4 - ذات عرق

« ذات عرق جاى لبيك گويى اهل عراق و مرز ميان نجد و تهامه است و گفته‌اند : عرق كوهى است در راه مكّه و ذات عرق بخشى از آن است . . . » « 3 » « اهل تسنن ذات عرق را ميقات عراقيان و اهل شرق مىدانند ، در حالى كه فقيهان [ شيعه ] احتياط مىكنند و معتقدند كه بايد از مسلخ ، كه از مكّه دور تر است ، محرم شد . ذات عرق از مكّه دو مرحله ( يعنى حدود 92 كيلومتر ) فاصله دارد . » « 4 »
هامش
( 1 ) - ر . ك : حياة الامام الحسين بن على ( ع ) ، ج 3 ، ص 60 . ( 2 ) - كشف الغمه ، ج 2 ، ص 32 ؛ المحجة البيضاء ، ج 4 ، ص 228 . ( 3 ) - معجم البلدان ، ج 4 ، ص 108 . ( 4 ) - خطب الامام الحسين ( ع ) ، ج 1 ، ص 132 ؛ و نوشته است كه وادى عقيق از جنوب به شمال امتداد دارد و در آن سه جايگاه است : ذات عرق ، عمره ، مسلخ .