غامضة اتّضحت ، كما قرأت كتاب " النّص والاجتهاد " فازددت يقيناً .
ثمّ قرأت كتاب " أبي هريرة " لشرف الدين ، و " شيخ المضيرة " للشيخ محمود أبو ريّة المصري ، وعرفت بأنّ الصحابة الذين غيّروا بعد رسول الله قسمان ، قسم غيّر الأحكام بما له من السلطة والقوة الحاكمة ، وقسم غيّر الأحكام بوضع الأحاديث المكذوبة على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) .
ثمّ قرأت كتاب " الإمام الصادق والمذاهب الأربعة " لأسد حيدر ، وعرفت الفرق بين العلم الموهوب والعلم المكسوب ، عرفت الفرق بين حكمة الله التي يؤتيها من يشاء ، وبين التطفّل على العلم والاجتهاد بالرأي الذي أبعد الأمة عن روح الإسلام .
وقرأت كتباً أُخرى عديدة للسيد جعفر مرتضى العاملي ، والسيد مرتضى العسكري ، والسيد الخوئي ، والسيد الطباطبائي ، والشيخ محمّد أمين زين الدين ، وللفيروزآبادي ، ولابن أبي الحديد المعتزلي في شرحه لنهج البلاغة ، والفتنة الكبرى لطه حسين .
ومن كتب التاريخ قرأت " تاريخ الطبري " ، و " تاريخ ابن الأثير " ، و " تاريخ المسعودي " ، و " تاريخ اليعقوبي " ، وقرأت الكثير حتّى اقتنعت بأنّ الشيعة الإمامية على حقّ ، فتشيّعت وركبت على بركة الله سفينة أهل البيت ( عليهم السلام ) ، وتمسكت بحبل ولائهم ; لأنّي وجدت بحمد الله البديل عن بعض الصحابة الذين ثبت عندي أنّهم ارتدوا على أعقابهم القهقرى ولم ينج منهم إلاّ القليل ، وأبدلتهم بأئمة أهل البيت النبوي الذين أذهب الله عنهم الرِّجس وطهّرهم تطهيراً ، وافترض مودّتهم على الناس أجمعين .
فالشيعة ليسوا كما يدعي بعض علمائنا هم الفرس والمجوس الذين
ثم اهتديت ( محققة ) — صفحة 612
مساهمون: محمد التيجاني السماوي
ص٦١٢