در مكه به امام عليه السلام پيوسته باشد . به گمان ما تنها جنادة بن كعب بن الحرث انصارى خزرجى با خانوادهاش در مكه به امام عليه السلام پيوست . زيرا از تاريخ دانسته نمىشود كه او ساكن مكه ، كوفه ، بصره يا يكى ديگر از مراكز اسلامى بوده باشد . شايد همراه خانوادهاش جزء عمرهگزاران بوده و يا اينكه در سال شصتم هجرى به قصد حج آمده بود و سپس در مكه به امام عليه السلام پيوست و تا كربلا آن حضرت را همراهى كرد . قضيه درباره عبدالرحمن بن عبدرب انصارى خزرجى رضى الله عنه نيز چنين است . ولى ما اين دو تن را به همراه عمار بن حسان طائى رضى الله عنه زير عنوان بعدى قرار دادهايم . با اينكه گمان قوى داريم كه عمار بن حَسّان طائى از ساكنان كوفه بود .
2 - كسانى كه از جاهاى نامعلوم آمدند و در مكه به امام پيوستند
جنادة بن كعب بن حرث انصارى خزرجى : سماوى گويد : جناده از كسانى بود كه از مكه حسين عليه السلام را همراهى كرد و با خانوادهاش همراه آن حضرت آمد . چون روز عاشورا فرا رسيد . گام به ميدان جنگ نهاد و در حمله نخست كشته شد . « 1 » برخى از منابع تاريخى از وى با نام جنادة بن حارث انصارى ياد كردهاند ، « 2 » همان گونه كه از پسرش كه پس از وى در عاشورا كشته شد به نام عمرو بن جناده ياد كردهاند . ولى سماوى از پسرش به نام عمر بن جناده نام مىبرد . « 3 »
ولى سماوى هنگام برشمردن نام كسانى كه با خانوادههاشان به امام پيوستند ، جنادهء ياد شده را به نام جنادة بن حرث سلمانى خوانده است . « 4 »
نمازى براين باور استكه جنادةبن حرث انصارى و جنادة بن كعب بن حارث انصارى يكى هستند و معتقد است كه وى غير از جنادة بن حارث سلمانى ازْدى است كه مامقانى او را در شمار ياران رسول خدا صلى الله عليه و آله و اميرالمؤمنين عليه السلام آورده است . نمازى در زيارت ناحيه
هامش
( 1 ) - ابصار العين ، ص 158 .
( 2 ) - مقتل الحسين ، خوارزمى ، ج 2 ، ص 25 ؛ مناقب آل ابىطالب ، ج 4 ، ص 104 .
( 3 ) - ابصار العين ، ص 159 .
( 4 ) - همان ، ص 220 ، ( الفائدة الثالثه ) .