ما در اخلاص شريك و ديگر شيعيان على عليه السلام ترديدى نداريم . ولى از اينكه تنها به افتادن بسنده كردند و تدبيرى براى رها شدن از دست ابنزياد و آزاد ساختن امت از دست او نينديشيدند درشگفتيم . شايد كشتن ابنزياد در اين سفر طبق يك نقشه پيچيده و در شبى تاريك - به حسب عرف و پيامدهاى آن - از كشتن وى در خانه هانى بن عروه بر اساس نقشهاى كه خود شريك پيشنهاد كرد آسانتر بود ! البته اينها همه بر حسب موازين و محاسبات ظاهرى است ؛ و مىدانيمكه خواست و قضاى خداوندى چيز ديگرى است !
كسانى كه در مكه مكرمه به كاروان حسينى پيوستند
گروهى از برگزيدگان و نيكان اين امت ، در مكه مكرمه به امام حسين عليه السلام پيوستند .
كاروان حسينى در آن هنگام از كسانى كه از مدينه منوره با امام عليه السلام آمده بودند ، تشكيل مىشد . كسانى كه از مكه به اين كاروان ملحق شدند ؛ برخىشان با امام عليه السلام همراه بودند تا آنكه در كربلا و در روز عاشورا به شهادت رسيدند . برخى ديگر را امام عليه السلام به مأموريت فرستاد كه كشته شدند يا بازگشتند . به هر تقدير كسانى را كه در مكه به امام عليه السلام پيوستند به حسب مكانى كه از آنجا آمده بودند به چند دسته زير مىتوان تقسيم كرد :
1 - اهل مدينه
2 - كسانى كه محل زندگى آنها معلوم نيست ؛ و تاريخ در اين باره چيزى ننوشته است .
3 - اهل كوفه
4 - اهل بصره
1 - كسانى كه از مدينه آمده بودند .
ابنعساكر مىنويسد : حسين عليه السلام كس به مدينه فرستاد و نوزده مرد و زن و كودك ، از برادران ، دختران و زنان بنى عبدالمطلب ، با شتاب خود را به او رساندند . . . . « 1 »
ناگفته نماند كه متن اين روايت نام آن دسته از بنىهاشم را كه از مدينه آمدند ،
هامش
( 1 ) - تاريخ ابنعساكر ، ص 298 ، شماره 256 ؛ نيز ر . ك . البدايه والنهايه ، ج 8 ، ص 178 .