ما بر اين باوريم كه اندك بودن اسناد تاريخى مربوط به اخبار و جزئيات موضع عبدالله جعفر رضى الله عنه نسبت به قيام امام حسين عليه السلام بسيار به مظلوميت وى كمك كرده است !
روايتهاى بسيار اندكى هم كه در اين باره وجود دارد ، چهره درخشان اين هاشمى بزرگ را كه طبق روايت ، از نظر آفرينش و اخلاق از همه به پيامبر صلى الله عليه و آله شبيهتر بود ، مخدوش مىسازد . « 1 »
2 - همچنين اين روايت مدعى است كه نامه اشدق به امام عليه السلام را عبدالله جعفر نوشته بود . اين نيز يكى از مظلوميتهاى او است . زيرا متن اين نامه نشان مىدهد كه پر از بىادبى نسبت به امام عليه السلام است . مثل اينكه مىگويد : من از خداوند مىخواهم كه تو را از آنچه هلاكت مىگرداند باز دارد و به راه راست هدايت كند . پناه بر خدا از اينكه تفرقه ايجاد كنى ! بيان چنين سخنى از كسى كه به امامت حسين عليه السلام ايمان دارد و او را « نور زمين » ، « اميرالمؤمنين » و « روح هدايت » مىداند بسيار بعيد است . « 2 »
شايان ذكر است كه ابن اعثم كوفى در كتاب الفتوح « 3 » خويش اين نامه را نقل كرده است . ولى يادآور مىشود كه نويسندهء نامه ، خودِ عمرو بن سعيد اشدق بوده است و نه عبدالله جعفر ! او همچنين يادآور مىشود كه حامل نامه امام تنها يحيى بن سعيد بود ، يعنى اينكه عبدالله جعفر با او همراه نبود !
شيخ مفيد نيز همين داستان را - مطابق با نقل طبرى - روايت مىكند ، ولى نمىگويد كه نويسنده نامه خود عبدالله جعفر بود . « 4 » بلكه مىگويد : « سپس عمرو بن سعيد به او نامهاى نوشت . . . » . « 5 » دقت كنيد !
هامش
( 1 ) - ر . ك . سير اعلام النبلاء ، ج 3 ، ص 456 .
( 2 ) - اين مطلب در نامه عبدالله جعفر به امام عليه السلام بر طبق روايت الفتوح ( ج 5 ، ص 75 ) و نيز تاريخ طبرى ( ج 3 ، ص 296 ) ، آمده است .
( 3 ) - الفتوح ، ج 5 ، ص 75 ، خوارزمى ضمن نقل اين مطلب از وى ( مقتل ، ج 1 ، ص 312 ) يادآور مىشود كهاو اين نامه را از مدينه نوشت .
( 4 ) - نيز در كامل ابناثير ، ج 2 ، ص 548 و در البدايه والنهايه ، ج 8 ، ص 169 .
( 5 ) - الارشاد ، ص 219 .