خبر إسحاق عن أبي الحسن ( عليه السّلام ) من قوله ( عليه السّلام ) : « كان أبي مجاوراً هاهنا فخرج يتلقى بعض هؤلاء فلمّا رجع فبلغ ذات عِرق أحرم من ذات عرق بالحج ودخل وهو محرم بالحج » حيث إنّه ربّما يستفاد منه جواز الإحرام بالحج من غير مكَّة محمول على محامل أحسنها أنّ المراد بالحج عمرته حيث إنّها أوّل أعماله ، نعم يكفي أيّ موضع منها كان ولو في سِككَها للإجماع وخبر عمرو بن حريث عن الصادق ( عليه السّلام ) : « من أين أهلّ بالحج ؟ فقال : إن شئت من رَحلك وإن شئت من المسجد ، وإن شئت من الطريق » وأفضل مواضعها المسجد وأفضل مواضعه المقام
شرح
يعرف ، ويدلّ على ذلك أخبار منها حسنة الحلبي عن أبي عبد الله ( عليه السّلام ) ( عن الرجل يتمتع يريد الخروج إلى الطائف ؟ قال : يهلّ بالحج من مكَّة ) ( 1 )( 1 ) الوسائل : الباب 22 من أبواب أقسام الحج ، الحديث 7 الكافي : 4 443 / 3 التهذيب : 5 164 / 547 .، وصحيحة عمرو بن حريث الصيرفي قال : ( قلت لأبي عبد الله ( عليه السّلام ) : من أين أهلّ بالحج ؟ فقال : إن شئت من رحلك وإن شئت من الكعبة ، وإن شئت من الطريق ) ( 2 )( 2 ) الوسائل : الباب 21 من أبواب المواقيت ، الحديث 2 الكافي : 4 455 / 4 .، ورواها الشيخ بإسناده عن محمد بن الحسين عن صفوان بن يحيى عن عمرو بن حريث الصيرفي قال : ( قلت لأبي عبد الله ( عليه السّلام ) وهو بمكة من أين أهلّ للحج ؟ فقال : إن شئت من رحلك وإن شئت من المسجد ، وإن شئت من الطريق ) ( 3 )( 3 ) الوسائل : الباب 21 من أبواب المواقيت ، الحديث 2 .، والظاهر أنّ المراد من الرحل موضعه أي المنزل ، والمراد من الطريق ، الطريق في داخل مكة ، وفي موثقة يونس بن يعقوب قال : ( سألت أبا عبد الله ( عليه السّلام ) من أيّ مسجد أحرم يوم التروية ؟ فقال : من أي مسجد شئت ) ( 4 )( 4 ) الوسائل : الباب 21 من أبواب المواقيت ، الحديث 3 الكافي : 4 455 / 5 .، والمراد مساجد مكة ، وصحيحة معاوية بن عمار عن أبي عبد الله ( عليه السّلام ) ( إذا كان يوم التروية إن شاء الله تعالى فاغتسل ، ثمّ ألبس ثوبيك وادخل المسجد . إلى أن قال : ثمّ صلّ ركعتين عند