شرح
ثلاثة أشهر ، قال : ليس عليها ريبة تزوّج ( 1 )( 1 ) الكافي : 6 / 102 ح 4 ، التهذيب : 8 / 129 ح 447 ، الوسائل : 22 / 224 ، أبواب العدد ب 25 ح 4 ..
ويظهر من الوسائل والجواهر ( 2 )( 2 ) جواهر الكلام : 31 / 225 .أنّ لمحمّد بن حكيم خبراً آخر ( 3 )( 3 ) الكافي : 6 / 102 ح 5 ، الوسائل : 22 / 224 ، أبواب العدد ب 25 ح 5 .والظاهر اتّحاده مع هذه الرواية كما نبّهنا عليه مراراً .
وبعض الروايات الأُخر ( 4 )( 4 ) الوسائل : 22 / 223 - 225 ، أبواب العدد ب 25 ، والوسائل : 21 / 380 - 384 ، أبواب أحكام الأولاد ب 17 .الدّالة على ذلك ، ولكن ذكر المحقّق في الشرائع : وقيل : عشرة أشهر ، وهو حسن يعضده الوجدان ( 5 )( 5 ) شرائع الإسلام : 2 / 340 .. والقائل بهذا القول الشيخ في المحكي عن مبسوطه ( 6 )( 6 ) حكى عنه في مسالك الأفهام : 8 / 377 ، والتنقيح الرائع : 3 / 263 ، ولم نعثر عليه في المبسوط .. وقد ذكر صاحب الجواهر : إنّا لم نقف على ما يدلّ عليه بالخصوص فيما وصل إلينا من النصوص ، وإن حكي عن جماعة أنّ به رواية ( 7 )( 7 ) الوسيلة : 318 ، إيضاح الفوائد : 3 / 259 .، ( 8 )( 8 ) جواهر الكلام : 31 / 226 .. وقد أورد على الوجدان المذكور في عبارة المحقّق بما في المسالك ( 9 )( 9 ) مسالك الأفهام : 8 / 376 .ونهاية المرام ( 10 )( 10 ) نهاية المرام : 1 / 433 - 434 .بوجدان الوضع إلى سنة ، فقصره عليه حينئذٍ دونه ليس في محلَّه .
وهنا قول ثالث منسوب إلى المرتضى في الانتصار ( 11 )( 11 ) الإنتصار : 154 .وابن سعيد ( 12 )( 12 ) الجامع للشرائع : 461 .وأبي