مسألة 9 : لا يشترط في صحّة النكاح تمكَّن الزوج من النفقة . نعم لو زوّج الصغيرة وليّها بغير القادر عليها لم يلزم العقد عليها فلها الردّ لأنّ فيه المفسدة إلَّا إذا زوحمت بمصلحة غالبة عليها ( 1 ) .
شرح
وانقطاعاً ، كما تقدّم بحثه ( 1 )( 1 ) في ص 292 - 294 ..
( 1 ) قال المحقّق في الشرائع : وهل يشترط تمكَّنه من النفقة ؟ قيل : نعم ، وقيل : لا ، وهو الأشبه ( 2 )( 2 ) شرائع الإسلام : 2 / 299 .. واستدلّ للقول الأوّل المحكي عن الشيخين ( 3 )( 3 ) المقنعة : 512 ، المبسوط : 4 / 178 ، الخلاف : 4 / 274 .وبني زهرة ( 4 )( 4 ) غنية النزوع : 343 .وإدريس ( 5 )( 5 ) السرائر : 2 / 557 .وسعيد ( 6 )( 6 ) الجامع للشرائع : 431 .والعلَّامة ( 7 )( 7 ) تذكرة الفقهاء : 2 / 603 .في بعض كتبه بقوله تعالى : * ( ومَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَناتِ الْمُؤْمِناتِ فَمِنْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ ) * ( 8 )( 8 ) سورة النساء : 4 / 25 .الآية ، وبالرواية المروية في سنن البيهقي عن النبيّ ( صلَّى الله عليه وآله ) ، أنّه قال لفاطمة بنت قيس لما أخبرته أنّ معاوية يخطبها : إنّ معاوية صعلوك لا مال له ( 9 )( 9 ) السنن الكبرى للبيهقي : 7 / 135 .ومرسلة أبان ، عن رجل ، عن أبي عبد الله ( عليه السّلام ) قال : الكفؤ أن يكون عفيفاً وعنده يسار ( 10 )( 10 ) الكافي : 5 / 347 ح 1 ، الفقيه : 3 / 249 ح 1186 ، الوسائل : 20 / 78 ، أبواب مقدّمات النكاح ب 28 ح 4 ..
كما أنّه استدل للقول الثاني بقوله تعالى : * ( إِنْ يَكُونُوا فُقَراءَ يُغْنِهِمُ الله