شرح
وهو كما في الوافي المرأة التي دنا وضعها ( 1 )( 1 ) الوافي : 15 / 270 .ولكن حكي عن أقرب الموارد أنّه قال : اجحت المرأة : حملت فأقربت وعظم بطنها فهي مجحّ ( 2 )( 2 ) ذيل أقرب الموارد : 85 .أمير المؤمنين ( عليه السّلام ) فقالت : يا أمير المؤمنين إنّي زنيت فطهّرني طهّرك الله ، فإنّ عذاب الدنيا أيسر من عذاب الآخرة الذي لا ينقطع ، فقال لها : ممّا أُطهّرك ؟ فقالت : إنّي زنيت ، فقال لها : وذات بعل أنت إذ فعلت ما فعلت أم غير ذلك ؟ قالت : بل ذات بعل ، فقال لها : أفحاضراً كان بعلك إذ فعلت ما فعلت أم غائباً كان عنك ؟ قالت : بل حاضراً . فقال لها : انطلقي فضعي ما في بطنك ثمّ ائتني أُطهّرك . فلمّا ولَّت عنه المرأة فصارت حيث لا تسمع كلامه قال : اللهمّ إنّها شهادة ، فلم تلبث أن أتته ، فقالت : قد وضعت فطهّرني . قال : فتجاهل عليها فقال : أُطهّرك يا أمة الله ممّا ذا ؟ قالت : إنّي زنيت فطهّرني ، قال : وذات بعل أنت إذ فعلت ما فعلت ؟ قالت : نعم ، قال : فكان زوجك حاضراً أم غائباً ؟ قالت : بل حاضراً . قال : فانطلقي فأرضعيه حولين كاملين كما أمرك الله ، قال : فانصرفت المرأة ، فلمّا صارت منه حيث لا تسمع كلامه قال : اللَّهم إنّهما شهادتان قال : فلمّا مضى الحولان أتت المرأة فقالت : قد أرضعته حولين فطهّرني يا أمير المؤمنين ، فتجاهل عليها وقال : أُطهّرك ممّا ذا ؟ فقالت : إنّي زنيت فطهّرني ، فقال : وذات بعل أنت إذ فعلت ما فعلت ؟ فقالت : نعم . قال : وبعلك غائب عنك إذ فعلت ما فعلت ؟ فقالت : بل حاضر ، قال : فانطلقي فاكفليه حتّى يعقل أن يأكل ويشرب ، ولا يتردّى من سطح ، ولا يتهوّر في بئر ، قال : فانصرفت وهي تبكي ، فلمّا ولَّت