تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة ( الحدود ) — صفحة 372

مساهمون:

ص٣٧٢
شرح
أبي العلاء ، عن أبي عبد الله ( عليه السّلام ) قال : إنّ رجلًا لقي رجلًا على عهد أمير المؤمنين ( عليه السّلام ) فقال : إنّ هذا افترى عليَّ ، قال : وما قال لك ؟ قال : إنّه احتلم بأمّ الآخر ، قال : إنّ في العدل إن شئت جلدت ظلَّه ، فإنّ الحلم إنّما هو مثل الظلّ ، ولكنّا سنوجعه ضرباً وجيعاً حتّى لا يؤذي المسلمين ، فضربه ضرباً وجيعاً ( 1 )( 1 ) وسائل الشيعة : 18 / 458 ، أبواب حدّ القذف ب 24 ح 1 .ومنه أيضاً ما ورد فيمن قال لرجل : أنت خبيث أو خنزير ، وهي رواية جرّاح المدائني ، عن أبي عبد الله ( عليه السّلام ) قال : إذا قال الرجل : أنت خبيث ( خنث خ ل ) أو أنت خنزير ، فليس فيه حدّ ، ولكن فيه موعظة وبعض العقوبة ( 2 )( 2 ) وسائل الشيعة : 18 / 452 ، أبواب حدّ القذف ب 19 ح 2 .ومن القسم الأوّل رواية أبي بصير ، عن أبي جعفر ( عليه السّلام ) قال : قال رسول الله ( صلَّى الله عليه وآله ) : سباب المؤمن فسوق ، وقتاله كفر ، وأكل لحمه معصية ، وحرمة ماله كحرمة دمه ( 3 )( 3 ) وسائل الشيعة : 8 / 610 ، كتاب الحجّ ، أبواب أحكام العشرة ب 158 ح 3 .ومنه أيضاً رواية السكوني ، عن أبي عبد الله ( عليه السّلام ) قال : قال رسول الله ( صلَّى الله عليه وآله ) : سباب المؤمن كالمشرف على الهلكة ( 4 )( 4 ) وسائل الشيعة : 8 / 611 ، كتاب الحجّ ، أبواب أحكام العشرة ب 158 ح 4 .ورواية معلَّى بن خنيس ، عن أبي عبد الله ( عليه السّلام ) قال : سمعته يقول : قال الله عزّ وجل : ليأذن بحربٍ منّي من أذلّ عبدي المؤمن ، وليأمن غضبي من أكرم عبدي المؤمن ( 5 )( 5 ) وسائل الشيعة : 8 / 590 ، كتاب الحجّ ، أبواب أحكام العشرة ب 147 ح 1 .ومثلها رواية هشام بن سالم قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السّلام ) يقول : قال الله عزّ وجل :