شرح
ويستخرج بالقرعة ( 1 )( 1 ) المبسوط : 5 / 78 ، لكن لم يقل باستخراجه بالقرعة ، والحاكي هو صاحب الجواهر : 32 / 46 .، وجعله المحقّق في الشرائع أشبه ( 2 )( 2 ) شرائع الإسلام : 3 / 15 .. وكيف كان فالمستفاد من المتن الصحّة وقبول تفسيره بمعيّنة مع يمين . والإنصاف أنّه لا يصحّ رأساً لعدم التعيين وعدم كفاية النيّة فيه ، كما لا يخفى .