واقْتَفَى الشَّيءَ اخْتَارَهُ ؛ نقلَهُ الجَوْهرِي ؛ ومنه المُقْتَفى للمُخْتار .
والتَّقافِي : البُهْتانُ يَرْمِي به الرَّجلُ صاحِبَه ؛ عن أبي عُبيدٍ .
والقَفا ، أَو قَفا آدَمَ : جبلٌ قرْبَ عُكاظ لبَني هلالِ بنِ عامِرٍ .
ونَصُّ التكْمِلَةِ : والقَفا : جَبَلٌ يقالُ له قَفا آُّدَمَ .
والقَفْوُ : ع .
والقُفْيَةُ ، بالضَّمِّ : زُبْيَةٌ الصَّائِدِ .
وقال اللَّحْياني : هي القُفْيَة والغُفْيَةُ ( 1 ) .
وقيلَ : هي كالزّبْيةِ إلاَّ أنَّ فَوْقَها شَجَراً .
والقَفْوُ : وَهَجٌ يَثُورُ عند المَطَرِ .
ونَصُّ المُحْكم : القَفْوَةُ : وَهْجةٌ ( 2 ) تَثُورُ عنْدَ أَوَّلِ المَطَرِ .
وعُوَيْفُ القَوافِي : شاعِرٌ مَشْهُورٌ ، وهو عُوَيْفُ بنُ مُعاوِيَةَ بنِ عقبَةَ ( 3 ) بنِ حصْنِ بنِ حذيفَةَ بنِ بَدْرٍ ، وإنَّما لُقِّبَ بذلكَ لقَوْلِه :
سأُكْذِبُ مَنْ قد كانَ يَزْعُمُ أَنَّنِي * إذا قُلْتُ قَوْلاً لا أُجِيدُ القَوافِيا ( 4 )
ومِن المجازِ : رُدَّ فلانٌ قَفاً ، أَو على قَفاهُ : إذا هَرِمَ ؛ نقلَهُ الزَّمَخْشري .
وفي المُحْكم : يقالُ للشَّيْخِ إذا كبرَ : رُدَّ على قَفاهُ .
وفي التّهذيب : إذا هَرِمَ رُدَّ قَفاً ؛ وأَنْشَدَ :
إن تَلْقَ رَيْبَ المَنايا أَو تُرَدَّ قَفاً * لا أَبْكِ مِنْكَ على دِينٍ ولا حَسَبِ ( 5 )
* وممَّا يُسْتدركُ عليه :
قَفَيْتُه : رَمَيْتُه بالزِّنا .
ويقالُ : قَفاً وَقَفَوان ، ولم يُسْمَع قَفَيانِ ، والتَّصْغيرُ قُفَيَّة .
وقالَ أَبو حاتِمٍ : أَنْشَدَنا الأصْمعي :
* وهل علمت يا قفى التنقله ؟ *
فقُلْتُ له : أينَ التَّأْنِيثُ ؟ هلاَّ قالَ : يا قُفَيَّة ؟ فقالَ : إنَّ هذا الرَّجْزَ ليسَ بقدِيمٍ كأنَّه يقولُ : هو مِن كَلامِ المُولّدِين ؛ نقلَهُ أبو عليَ القالِي .
وفي حديثِ طَلْحة : فوضَعُوا اللُّجَّ على قَفَيِّ أي السَّيْفَ على قَفَاي ، وهي لُغَةٌ طائيَّةٌ ، يُشَدِّدُونَ ياءَ المُتَكلِّم .
وهُم قَفَا الأكَمةِ وبقَفاها : أَي بظَهْرِها .
ورَكِبْتُ قَفا الجَبَلِ وقافِيَتَه .
وجِئْتُ مِن قافِيَةِ الجَبَلِ .
وفي حديثِ عُمَر : كتبَ إليه صَحِيفَة فيها :
فما قُلُصٌ وُجِدْنَ مُعَقَّلاتِ * قَفَا سَلْعٍ بمُخْتَلَفِ التِّجار ( 6 )
أَي وَراء سَلْعٍ وخَلْفه .
والقَفْوُ : البُهْتانُ .
واسْتَقْفاهُ : قَفَا أَثَرَهُ ليَسْلُبَه ، عن الحوفي .
وقَفَّى عليه تَقْفِيَةً : أَتَى ؛ قالَ ابنُ مُقْبل :
كَمْ دُونَها من فَلاةٍ ذاتِ مُطَّرَدٍ * قَفَّى عليها سَرابٌ راسِبٌ جارِي ( 7 )
أَي أَتَى عليها وغَشِيَها .
وقالَ ابنُ الأعْرابي : قَفَّى عليه : ذَهَبَ به ؛ وأَنْشَدَ :
* ومَأْرِبُ قَفَّى عليه العَرِمْ ( 8 ) *
هامش
( 1 ) عن التهذيب واللسان وبالأصل : والعفية .
( 2 ) في اللسان : رهجة .
( 3 ) الأصل واللسان والصحاح وفي معجم المرزباني ص 277 عتيبة .
( 4 ) من شواهد القاموس .
( 5 ) اللسان والتهذيب والأساس .
( 6 ) اللسان والنهاية .
( 7 ) اللسان والتهذيب وفيه سراب سارب .
( 8 ) البيت للأعشى ، ديوانه ص 201 وصدره :
ففي ذاك للمؤتسي أسوة
وعجزه في اللسان والتهذيب .