وأَغْضَى عنه طَرْفَهُ : إِذا سَدَّهُ أَو صَدَّهُ ؛ كذا في المُحْكم ، وهُما مُتَقَارِبانِ .
والغَضْيانَةُ : الجماعَةُ مِن الإِبِلِ الكِرامِ ؛ نقلَهُ الأزْهرِي عن أبي عَمْرٍو .
وشيءٌ غاضٍ : حَسَنُ الغُضُوِّ ، كسُمُوَ ، أَي جامٌّ وافِرٌ .
ورجُلٌ غاضٍ : كاسٍ طاعِمٌ مَكْفِيٌّ . وقد غَضَا يَغْضُو ، كذا في المُحْكم .
* وممَّا يُسْتدركُ عليه :
إِبِلٌ غَضَوِيَّةٌ ، بالتَّحريكِ : مَنْسوبَةٌ إلى الغَضَى .
ولَيْلٌ غاضٍ : مُظْلمٌ ، مِن أَغْضَى ؛ أَنْشَدَ الجَوْهرِي لرُؤْبَة :
* يَخْرُجْنَ مِنْ أَجْوازِ لَيْلٍ غاضِ * ( 1 )
وغَضَى الرجلُ : أَطْبَقَ جَفْنَيْه على حَدَقَتِهِ ، لُغَةٌ في أَغْضَى ؛ نقلَه ابنُ سِيدَه .
وغَضَى يَغْضَى ، كسَعَى يَسْعَى ، لُغَةٌ فيه ؛ ومنه قولُ الزّمخشري في الأساسِ : الكرِيمُ رُبَّما يغضى ( 2 ) وبينَ جَفْنَيْه نارُ الغَضَى .
والغُضُوُّ ، كسُمُوَ : شدَّةُ ظَلامِ الليْلِ .
وأَيْضاً : أَكْلُ الغَضَى .
وغَضِيَتِ الأرضُ ، كرَضِيَ : كَثُرَ فيها الغَضَى ؛ الثلاثَةُ عن ابنِ القطَّاع .
والغَضْياءُ : الأرْضُ الغَلِيظَةُ .
ورجلٌ غَضِيٌّ عن الخَنَا ، كغَنِيَ : يجوزُ كوْنه مِن غَضَا ، وكَوْنه مِن أَغْضَى ؛ كعَذابٍ أَلِيمٍ ، وضَرْبٍ وَجِيعٍ ، والأوَّلُ أَجْودُ ؛ ومنه قولُ الطِّرمَّاح :
* غَضِيٌّ عن الفَحْشاءِ يَقْصُرُ طَرْفَه ( 3 ) *
نقلَهُ ابنُ سِيدَه .
[ غطى ] : ي غَطَى الشَّبابُ ، كرَمَى ، يَغْطِي غَطْياً ، بالفَتْح ويُضَمُّ ؛ وضَبَطَه ابنُ سِيدَه غَطِيًّا ، كعُتِيَ ، ومِثْلُه في كتابِ ابن القطَّاع والصَّاغاني ؛ امْتَلأَ .
وفي الصِّحاح : قالَ الفرَّاء : وإذا امْتَلأَ الرَّجلُ شَباباً قيلَ : غَطَى يَغْطِي غَطْياً وغُطِيًّا بالفَتْح والضمِّ والتَّشْديدِ ( 4 ) ، وأَنْشَدَ :
يَحْمِلْنَ سِرْباً غَطَى فيه الشَّبابُ معاً * وأَخْطَأَتْه عُيونُ الجِنِّ والحَسَدَهْ ( 5 )
وغَطَتِ النَّاقَةُ غَطْياً : ذَهَبَتْ في سَيْرِها وانْبَسَطَتْ .
وغَطَى اللَّيلُ يَغْطِي ويَغْطُو : أَظْلَمَ ، يائيَّةٌ واوِيَّةٌ .
وغَطَتِ الشَّجَرَةُ : طالَتْ أَغْصانُها وانْبَسَطَتْ على الأرضِ فأَلْبَسَتْ ما حَوْلَها ، فهي غاطِيَةٌ ؛ كأَغْطَتْ فهي غاطِيَةٌ أَيْضاً على خِلافِ القِياسِ .
وغَطَى اللَّيلُ فُلاناً : أَلْبَسَهُ ظُلْمَتَهُ ، يَتَعدَّى ولا يَتَعَدَّى ؛ كغَطَّاهُ بالتَّشْديدِ .
وغَطَى الشَّيءَ غَطْياً وغَطَّى عليه : إذا سَتَرَهُ وعَلاَهُ ؛ وقالَ حسَّانُ بنُ ثابِتٍ :
رُبَّ حِلْمٍ أَضاعَهُ عَدَمُ المال * وجَهْلٍ غَطَّى عليه النَّعِيم ( 6 )