تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاج العروس — صفحة 15

مساهمون:

ص١٥
أَحْمَدَ ( 1 ) عن عليَ . وابنُ غَزْوٍ ، كدَلْوٍ : مُحَدِّثٌ ، هو عبدُ الرحمنِ بنُ غَزْوٍ ، ذَكَرَه الصَّاغاني . وربيعَةُ بنُ الغازي ، ويقالُ : هو ربيعَةُ بنُ عَمْرِو بنِ الغازِي الجرشيُّ الدِّمَشْقيُّ تابعيٌّ على الصَّحِيحِ ، وقد اخْتُلِف في صُحُبتِه ، رَوَى عن عائِشَة وسعدٍ ، وعنه ابْنُه أَبو هِشامٍ الغازِي وعطيَّةُ بنُ قَيْسٍ ، وكان يُفْتي الناسَ زَمَنَ مُعاوِيَةَ ، قتِلَ بمرْجِ الرَّاهط سَنَة 64 ، وهو جَدُّ هِشامِ بنِ الغازِي ، وقد نزلَ صَيْداءَ من ولدِه أَبو اللَّيْث محمدُ بنُ عبدِ الوهَابِ بنِ غاَز رَوَى عنه ابنُ جميعٍ الصَّيْداوِي . واغْتَزَى بفُلانٍ : اخْتَصَّ به من بينِ أَصْحابِهِ ، كاغتز به ؛ قالَ الشاعرُ : * قد يُغْتَزَى الهِبْرانُ بالتَّجَرُّمِ * التَّجَرُّمُ هنا : ادِّعاءُ الجُرْم . * وممَّا يُسْتدركُ عليه : الغَزاةُ ، كحَصاةٍ : اسْمٌ مِن غَزَوْت العَدُوَّ . قالَ ثَعْلبٌ : إذا قيلَ غَزاةٌ فهو عَمَلُ سَنَةٍ ، وإذا قيلَ غَزْوَةٌ فهي المَرَّةُ الواحِدَةُ من الغَزْوِ ، ولا يَطَّردُ . وقالوا : رجُلٌ مَغْزِيٌّ ، والوَجْهُ في هذا النَّحْوِ الواوُ ، والأُخْرى عَرَبِيَّة كَثِيرَةٌ . والنِّسْبَةُ إلى الغَزْوِ : غَزْوِيٌّ ، كما في نسخِ الصِّحاحِ أَي بالفَتْح ( 2 ) . وقالَ ابنُ سِيدَه : غَزَوِيٌّ ، بالتَّحْرِيكِ ، قالَ : وهوَ مِن نادِرِ مَعْدُول النُّسَبِ . وغَزا إليه غَزْواً : قَصَدَهُ . والمَغازِي : مَواضِعُ الغَزْوِ ، واحِدُها مَغْزاةٌ . ومَغازِي رَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه وسلم غَزَواتُه . والغِزْوَةُ ، بالكَسْرِ : الطلبَةُ . وجَمْعُ الغازِي : غُزاةٌ ، كقاضٍ وقُضاةٍ ، وغُزَّاءٌ ، كفاسِقٍ وفُسَّاقٍ ؛ نقلَهُما الجوَهْرِي ؛ وأَنْشَدَ لتأَبَّط شرًّا : فيَوْماً بغُزَّاءٍ ويوماً بسُرْيةٍ * ويوماً بخَشْخاشٍ مِنَ الرَّجْلِ هَيْضَلِ ( 3 ) وأَتانٌ مُغْزِيةٌ : متَأَخِّرةُ النِّتاجِ ثم تُنْتَج ؛ نقلَهُ الجَوْهرِي ؛ وأَنْشَدَ الأزْهرِي لرُؤبَة ( 4 ) : رَباعٌ أَقبُّ البَطْنِ جأب مُطَرّد * بلَحْيَيْهِ صَكُّ المُغْزياتِ الرّواكلِ ( 5 لا ) والإِغْزاءُ والمُغْزى : نتائجُ ( 6 ) الصَّيْفِ ، عن ابنِ الأَعرابِي ، وهو مَذْمومٌ وحُوارُه ضَعِيفٌ أَبَداً . والمُغْزى مِن الغَنَمِ : الذي يَتَأخَّرُ وِلادُها بعدَ الغَنَمِ بشَهْرٍ أَو شَهْرين لأنَّها حَمَلَت بآخَرَة . وبَنُو غَزِيَّة ، كغَنِيَّةٍ : قَبِيلَةٌ من طَيّئٍ ؛ وأَيْضاً : مِن هوازن ، ومنهم دُرَيْدُ بنُ الصِّمَّة ، وهو القائِلُ : وهل أَنا إلاَّ من غَزِيَّة إن غَوَتْ * غَوَيْتُ وإن تَرْشُدْ غَزِيَّةُ أَرْشُدِ ( 7 ) وعَمْرُو بنُ شَمِرِ بنِ غَزِيَّةَ الغَزَوِيُّ كانَ مع يَزِيد بنِ أَبي سُفْيان بالشامِ . والغَزَواتُ ، محرَّكةً : جَمْعُ غَزْوةٍ كشَهْوةٍ وشَهَواتٍ . والغَزَّاءُ ، ككَتَّان : الكَثيرُ الغَزْوِ ، واشْتَهَرَ به أَبو محمدٍ غنامُ بنُ عبدِ اللّهِ العَنْبريُّ المحدِّثُ . وأَبو الحُسَيْن إبراهيمُ بنُ شعيبٍ الطَّبري الغازِي رَوَى عنه الحاكِمُ . وبَنُو غازِي : بَطْنٌ مِن العَلويِّين في رِيفِ مِصْر وإليهم نُسِبَتْ زَاوِيَةُ غازِي بالبحيرةِ . وغَزْوانُ : جَبَلٌ بالمَغْربِ ، أَو قبيلَةٌ نُسِبُوا إليه .