تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاج العروس — صفحة 110

مساهمون:

ص١١٠
ألا حَيِّيا الرَّبْعَ القَواء وسَلِّما * ورَبْعاً كجُثْمانِ الحَمامَةِ أَدْهَما ( 1 ) وأَنْشَدَ أَبو عليَ القالِي : خَلِيليَّ من عليا هوازن سَلِّما * على طَلَلٍ بالصَّفْحَتَيْن قَواء والقَوايَةِ ، وهي نادِرَةٌ وهي القَفْرَةُ لا أَحَدَ فيها . وأَقْوَى : نَزَل فيها ؛ عن أَبي إِسْحاقٍ . وفي الصِّحاح : أَقْوَى القَوْمُ : نَزَلُوا بالقَواءِ . وفي المُحْكَم : وَقَعُوا في قِيَ من الأرْضِ . وقولُه تعالى : ( مَتاعاً للمُقْوِينَ ) ( 2 ) ، أَي مَنْفعةً للمُسافِرِينَ إذا نَزَلُوا بالأرْضِ القِيِّ . وأَقْوَتِ الَّدارُ : خَلَتْ عن أَهْلِها ؛ كَقَوِيَتْ ؛ نقلَهُ الجَوْهرِي . وقالَ أَبُو عبيدَة : قَوِيَتِ الدَّارُ قُوًى ، مَقْصورٌ ، وأَقْوَتْ إقْواءً إذا أَقْفَرَتْ وَخَلَتْ . وقالَ الفرَّاءُ : أَرضٌ قِيٌّ وقد قَوِيَتْ وأَقْوَتْ قَوايَةُ وقُوًى وقَواءً . وقُوَّةُ ، بالضَّمِّ : اسْمُ ( 3 ) رجُلٍ . وقاوَيْتُه مُقاوَاةً فَقَوَيْتُه ؛ أَي غَلَبْتُه ؛ نقلَهُ الجَوْهرِي . وقَوِيَ ، كرَضِيَ : جاعَ شَدِيداً ، والاسْمُ القَوا ؛ ومنه قولُ حاتِمٍ الطائِيّ : وإني لأختارُ القَوا طاوِيَ الحَشَا * مُحافَظَةً مِنْ أَنْ يُقالَ لَئِيمُ ( 4 ) قالَ ابنُ برِّي : وحَكَى ابنُ وَلاَّد عن الفرَّاء قَواً مأْخُوذ مِن القِيِّ ، وأَنْشَدَ بيتَ حاتِم . قالَ المهلبي : لا مَعْنى للأَرْضِ هنا وإِنَّما القَوا هنا بمعْنَى الطَّوَى . وقَوِيَ المَطَرُ يَقْوَى : إذا احْتَبَسَ ؛ نقلَهُ الجَوْهرِي . وباتَ فلانٌ القَواءَ ، وباتَ القَفْر : أَي باتَ جائِعاً على غيرِ مَطْعمٍ . وقاواهُ : أَعْطاهُ . يقالُ : قاوِهِ أَي أعْطهِ نَصِيبَه . والقاوِي : الآخِذُ ، عن الأَسَدِي . والقاوِيَةُ ، بهاءٍ : البَيْضَةُ ، سُمِّيَت لأنَّها قَوِيَتْ عن فَرْخِها ، أَي خَلَتْ ؛ نقلَهُ الأَزْهرِي . وقالَ أَبو عَمْرٍو : القابِيةُ ( 5 ) والقاوِيَةُ : البَيْضَةُ فإذا نَقَبَها الفَرْخُ فخَرَجَ فهو القُوبُ والقُوَيُّ . والسَّنَةُ القاوِيَةُ : هي القلِيلَةُ المَطَرِ . والقاوِيَةُ : رَوْضَةُ مِن رِياضِ العَرَبِ . والقُوَيّ ، كسُمَيَ : وادٍ بقُرْبِها . والقُوَيُّ أَيْضاً : الفَرْخُ الصَّغيرُ ، تَصْغيرُ قاوِيَ سُمِّي قُوَيًّا لأنَّه زايَلَ البَيْضَةَ فَقَوِيَتْ عنه وقَوِيَ عنها ؛ أَي خَلاَ وخَلَتْ . وقاوُ : ة بالصَّعِيدِ الأَعْلَى مِنْ أَعْمالِ إخْميم ؛ وقد ذَكَرَها المصنِّفُ أَيْضاً في فَأْوَ اسْتِطْراداً ، وهي تُعْرَفُ بقَاوِ الخَرابِ ، واشْتِقاقُها مِن قوْلِهِم : بَلَدٌ قاوٍ لا أَنيسَ به . والقِيقاءَةُ ، بالكسْرِ ، والقِيقَايَةُ لُغتانِ : مَشْرَبَةٌ كالتَّلْتَلَةِ ؛ عن ابنِ الأعْرابي وأَنْشَدَ : * وشُرْبٌ بقِيقاةٍ وأَنْتَ بغِيرُ * قَصَرَه الشاعرُ . والقِيقَاءَةُ : الأرضُ الغَليظَةُ ؛ وقد ذُكِرَ في حَرْفِ القافِ ، والجَمْعُ القَياقِي ؛ قالَ رُؤْبَة : إذا جَرَى من آلِها الرَّقْراقِ * رَيْقٌ وضَخْضَاحٌ على القَيافِي
هامش
( 1 ) ديوانه واللسان والصحاح . ( 2 ) سورة الواقعة ، الآية 73 . ( 3 ) في القاموس متونة ، وأضيفت فسقط التنوين . ( 4 ) ديوانه ط بيروت ص 84 برواية : لقد كنت أطوي البطن والزاد يشتهى * مخافة يوما أن يقال لتيم والمثبت كرواية اللسان والصحاح . ( 5 ) في اللسان والتهذيب : القائبة .
تاج العروس — صفحة 110 | مرتضى الزبيدي