وفي المُحْكَم : كنْتُ أَشَدَّ رِضاءً منه ، ولا يُمَدُّ الرِّضا ، إلاَّ على ذلكَ .
ورجُلٌ رِضاً ، بالكَسْر والقَصْرِ ، من قوْمِ رِضاً : قُنْعانٌ مَرْضِيٌّ ، وُصِفُوا بالمصْدَرِ ؛ قالَ زهيرٌ :
* هُمُ بَيْنَنا فَهُمْ رِضاً فهُمُ عَدْلُ ( 1 ) *
وصَفَ بالمَصْدَرِ الذي بمعْنَى المَفْعولِ كما وُصِفَ بالمَصْدرِ الذي في مَعْنى فاعِلٍ في عَدْلٍ وخَصْمٍ .
والرَّضِيُّ ، كغَنِيَ : الضَّامِنُ ، كذا في النُّسخِ ، ومِثْلُه في التكمِلَةِ .
ووُجِدَ في نسخِ التهذيبِ ، الضَّامِرُ ( 2 ) .
وأَيضاً : المُحِبُّ ؛ كلُّ ذلكَ عن ابنِ الأعْرابيِّ .
ورَضِيّ ، بِلا لامٍ : والِدُ غَنِيَّةَ الجذَميَّةِ التَّابِعِيَّةِ عن عائِشَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عنها ، وعنها حَوْشبُ بنُ عقيلٍ .
والرَّضِيُّ ( 3 ) : لَقَبُ الإمامِ ابنِ الحَسَنِ عليِّ بن مُوسَى بنِ جَعْفرِ بنِ حَسَنِ بنِ عليِّ بنِ أَبي طالِبٍ .
وأَيْضاً : لَقَبُ جَعْفرِ بنِ عليَ الرَّبَعيِّ بنِ دَبُوقَا الكاتِبُ المُقْرِىءُ تَلا بالسَّبع على السّخاوي ، وماتَ سَنَة 691 .
ورُضاً ، كسُدىً : ابنُ زاهِرٍ المُرَادِيُّ .
وعبْدُ رُضاً الخَوْلانيُّ له صُحْبَةٌ كُنْيَته أَبو مكنفٍ ، له وِفادَةٌ وشَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ .
ورُضاً : بَيْتُ صَنَمٍ لرَبيعَةَ ، وبه سَمَّوا عَبْد رُضاً .
ورَضْوَى ، كسَكْرَى : فَرَسُ سعْدِ بنِ شُجَاع السّدوسيّ ، كذا في المُحْكَم .
وأيْضاً : اسمُ جَبَلٍ ( 4 ) بعَيْنه بالمَدينَةِ على سَبْع مَراحِلَ منها ، ومِن يَنْبُع على يَوْم ؛ قالَهُ نَصْر ؛ والنِّسْبَةُ إليه رَضَوِيٌّ .
وذو رِضْوانَ : جَبَلٌ وفي بعضِ النُّسخِ : و ، د . رِضْوان جَبَلٌ وخازِنُ الجنَّةِ ؛ أَي ورَضْوَى بَلَدٌ .
* وممَّا يُسْتدركُ عليه :
المَراضِي : جَمْعُ مَرْضاةٍ ، أَو جَمْعُ الرِّضا على غيرِ قِياسٍ .
ورَضَّاهُ تَرْضِيَةً : أَرْضاهُ .
والرَّضِيُّ ، كغَنِيَ : المُطِيعُ ؛ عن ابنِ الأعْرابيِّ .
ورَضْوَى : اسمُ امْرأَةٍ ؛ قالَ الأَخْطَل :
عَفا واسِطٌ مِن آلِ رَضْوَى فَتَبْتَلُ * فمُجْتَمَعُ الحرين فالصَّبْرُ أَجْمَلُ ( 5 )
ومِن أَسْمائِهنَّ : رُضَيَّا زِنَةَ ثُرَيَّا ، تَصْغِيرُ رَضْوَى وثَرْوَى .
ورُضا ، بالضمِّ : بَطْنٌ مِن مُراد .
وعبدُ اللَّهِ بنُ كُلَيْب بنِ كَيْسان مَوْلى رُضا شيْخٌ لأبي الطاهِرِ بنِ السَّرْحِ ماتَ سَنَة 193 .
وعبدُ رُضا بنُ جذيمَة في طيِّىءٍ من ولدِه زيْدُ الخَيْل الطَّائي وغيرُهُ .
وعبدُ رُضا بنُ جبيل ( 6 ) في بَني كِنانَةَ .
ورضا بنُ شعْرَةَ ( 7 ) في بَني تمِيمٍ .
وأَبو الرِّضا ، بالكسْرِ : كُنْيةُ جماعَةٍ منهم : نفيسُ الخصي الطَّرْسوسيُّ حَدَّثَ عن محمدِ بنِ مصعبٍ القرقسائي .
والشَّرِيفُ الرَّضِيّ هو محمدُ بنُ الحَسَنِ المُوسَوِيُّ الشاعِرُ ، وأَخُوه الشَّريفُ المُرْتَضى ، مَشْهُورانِ .
والمُرْتَضَى أَيْضاً لَقَبُ أَميرِ المُؤْمِنين عليِّ بنِ أَبي
هامش
( 1 ) ديوانه ط بيروت ص 61 وصدره :
متى يشتجر قوم تقل سرواتهم
وعجزه في اللسان .
( 2 ) كذا بالأصل ، والذي في التهذيب " الضامن " كالأصل .
( 3 ) كذا بالأصل كما يقتضيه سياق القاموس ، وفي التبصير 2 / 602 والتكملة " الرضى " وفي التبصير " الرضا " .
( 4 ) في القاموس بالرفع منونة ، والكسر ظاهر .
( 5 ) اللسان والتكملة ، وفي اللسان " المجرين " بدل " الحرين " .
( 6 ) في التبصير 2 / 606 جبير .
( 7 ) في التبصير : شقرة .