فقولُ شيْخِنا : لا وَجْه يظهرُ لتَأْخيرِها وذِكْرها في الحُروفِ مع أَنَّها مِنَ الأسْماءِ الخارجَةِ عن معْنَى الحَرْفِيَّةِ مِن كلِّ وَجْهٍ محَلُّ نَظَرٍ .
وتآيَيْتُه ، بالمدِّ على تَفاعَلْتُه ، وتَأَيَّيْتُه ، بالقصْرِ : قَصَدْتُ آيَتَه ، أَي شَخْصَه وتَعَمَّدْتُه ؛ وأَنْشَدَ الجَوْهرِيُّ للشَّاعِرِ :
الحُصْنُ أَوْلى لو تَأَيَّيْتِهِ * من حَثْيِكِ التُّرْبَ على الراكبِ ( 1 )
يُرْوَى بالمدِّ والقَصْر ؛ كما في الصِّحاح .
وقالَ ابنُ بَرِّي : هذا البيتُ لامرْأَةٍ تُخاطِبُ ابْنَتَها وقد قالتْ لها :
يا أُمَّتي أَبْصَرَني راكبٌ * يَسيرُ في مُسْحَنْفِرٍ لاحِبِ
ما زِلْتُ أَحْثُو التُّرْبَ في وَجْهِه * عَمْداً وأَحْمِي حَوزةَ الغائِبِ ( 2 )
فقالتْ لها أُمُّها ذلكَ :
وشاهِدُ تآيَيْتُه قَوْلُ لَقِيطِ بنِ مَعْمَر الإِياديّ :
أَبْناء قوْم تآيَوْكُمْ على حَنَقٍ * لا يَشْعُرونَ أَضَرَّ اللَّهُ أَمْ نَفَعَا ( 3 )
وقالَ لبيدٌ :
فَتآيا بَطرِيرٍ مُرْهَفٍ * حُفْرَةَ المَحْرِمِ منه فَسَعَلْ ( 4 )
وتأَيَّا ( * ) بالمَكانِ : تَلَبَّثَ عليه وتَوَقَّفَ وتَمَكَّثَ ، تَقْديرُه تَعَيَّا . ويقالُ : ليسَ مَنْزِلُكُم بدارِ تَئِيَّةٍ ، أَي بمنْزِلَةِ تَلَبُّثٍ وتَمَكُّثٍ ؛ قالَ الكُمَيْت :
قِفْ بالدِّيارِ وقوفَ زائِرْ * وتَأَيَّ إنَّك غَيْرُ صاغِر ( 5 )
وقالَ الحُوَيْدِرَةُ :
ومُناخِ غَيْرِ تَئِيَّةٍ عَرَّسْتُه * قَمِنٍ مِنَ الحِدْثانِ نابي المَضْجَعِ ( 6 )
وتَأَيَّا الرَّجُلُ تَأَيِّياً : تَأَنَّى في الأَمْرِ ؛ قالَ لبيدٌ :
وتَأَيَّيْتُ عليه ثانياً * بِيَقِينِي بِتَلِيلٍ ذي خُصَل ( 7 )
اَي انْصَرَفْتُ على تُؤَدَةٍ مُتَأَنِّياً .
وقالَ الأَزْهرِيُّ : مَعْناهُ تَثَبَّتُّ وتَمَكَّنْتُ ، وأَنا عليه يعْنِي على فَرَسِه .
وموضِعٌ مائِيُّ الكَلأِ : أَي وخِيمُهُ .
* وممَّا يُسْتدركُ عليه :
الآيَةُ : الجماعَةُ ؛ عن أبي عَمْروٍ . يقالُ : خَرَجَ القَوْمُ بآيَتِهم ، أَي بجمَاعَتِهم لم يَدَعوا وَرَاءَهم شيئاً ؛ نَقَلَهُ الجَوْهرِيُّ ؛ وأَنْشَدَ لبُرْج بنِ مُسْهِر الطائِيّ :
خَرَجْنا من النَّقْبَيْن لا حَيَّ مِثْلُنا * بآيتِنا نُزْجِي اللِّقاحَ المَطافِلا ( 9 )
والآيَةُ : الرِّسالَةُ ، وتُسْتَعْملُ بمعْنَى الدَّليلِ والمُعْجِزَةِ .
وآياتُ اللَّهِ : عَجائِبُه .
وتُضافُ الآيَةُ إلى الأَفْعالِ ، كقَوْلِ الشاعِرِ :
بآيَةِ تُقْدِمُونَ الخَيْلَ شُعْثاً * كأَنَّ على سَنابِكِها مُداما ( 10 )
هامش
( 1 ) اللسان والصحاح وفيهما : " الحصن أدنى " والتكملة .
( 2 ) اللسان والتكملة .
( 3 ) اللسان .
( 4 ) اللسان ، ولم أعثر عليه في ديوانه .
( * ) في القاموس رسمه بالياء .
( 5 ) اللسان والمقاييس 1 / 16 .
( 6 ) المفضلية 8 للحادرة البيت 27 واللسان والصحاح .
( 7 ) ديوانه ط بيروت ص 145 برواية : " وتأيبت . . . يتقيني " وبهامشه : ويروى : " وتأييت " . واللسان .
( 8 ) في اللسان : وتمكثت .
( 9 ) اللسان والصحاح والمقاييس 1 / 169 وفيها : نزجي المطي .
( 10 ) اللسان والتكملة .