وأَزَى أَزْياً : ضَمَّ هذا هو مُقْتَضى سِياقِه والصَّوابُ آزَاهُ هو ، بالمدِّ ، أي ضمَّهُ ، ويدلُّ لذلِكَ قَوْلُ رُؤْبَة
* نَغْرِفُ من ذي غَيِّثٍ ونُؤْزِي ( 1 ) *
وأَزَى الظِّلُّ يَأْزى أُزِيّاً ، كعُتِيَ : قَلَصَ وتَقَبَّضَ ودنَا بعضُه إلى بعضٍ ؛ وأَنْشَدَ ابنُ بَرِّي لكثيرٍ المُحارِبي :
ونائحةٍ كَلَّفْتُها العِيسَ بَعْدَما * أَزى الظِّلُّ والحِرباءُ مُوفٍ على جِدْل ( 2 )
كأَزِيَ ، كَرضِيَ ، فهو آزٍ فيهما ؛ وأَنْشَدَ ابنُ بُزُرْج :
* الظِّلُّ آزٍ والسُّقاةُ تَنْتَحِي ( 3 ) *
وأَنْشَدَ ابنُ بَرِّي لعبدِ اللَّهِ بنِ رِبْعي الأَسدِيّ :
وغَلَّسَتْ والظِّلُّ آزٍ ما زَحَلْ * وحاضِرُ الماءِ هَجُودٌ ومُصَلّ ( 4 )
وأَزَى له أَزْياً : أَتاهُ من وجْهِ مَأْمَنِهِ لِيَخْتِلَهُ ؛ نَقَلَهُ اللَّيْثُ .
وأَزى الرَّجلَ أَزياً : أَجْهَدَهُ فهو مَأْزُوٌّ ؛ هو مِن أَزاهُ يَأْزُوهُ أَزواً كمَدْعوَ مِن دَعاهُ يَدْعُوه ، فالصَّوابُ إشارَةُ الواوِ عليه ، وقد أَشَرْنَا إليه .
ومُؤْزىً ، هو مِن أَزَاهُ يأْزِيه أَزْياً .
وأَزى مالَهُ : نَقَصَه .
ويومٌ آزٍ : شَديدُ الحَرِّ يَغُمُّ الأَنْفاسَ ويُضَيِّقها .
وتَآزَى القومُ : تَدانَوْا ، أَو خاصٌّ بالجُلوسِ .
ونَصّ اللّحْيانِيّ : هو في الجلُوسِ خاصَّةً ؛ وأَنْشَدَ :
* لمَّا تَآزَّيْنا إلى دِفْءِ الكتف ( 6 ) *
والإِزاءُ ، ككِتابٍ : سَبَبُ العَيْشِ ؛ أَو ما سُبِّبَ من رَغدِهِ وفَضْلِهِ .
والإزاءُ للحَرْبِ : مُقِيمُها .
وللمالِ : سائِسُها والمحسنُ رِعْيَتها والقائِمُ عليها ؛ وكلُّ مَنْ جُعِل قَيِّماً بأَمْرٍ فهو إزاؤُه ؛ ومنه قَوْلُ ابنِ الخَطِيم :
ثَأَرْتُ عَدِيّاً والخَطِيمِ فلم أُضِعْ * وَصِيَّةَ أَقوامٍ جُعِلْتُ إزاءَها ( 7 )
أَي جُعِلْتُ القَيِّم بها .
وقالَ غيرُهُ :
ولَكِنِّي جُعِلْتُ إزاءَ مالٍ * فأَمْنَع بَعْدَ ذلكَ أَو أُنِيل ( 8 )
ويقالُ : فلانٌ إزاءُ فلانٍ إذا كانَ قِرْناً له يُقاوِمُه ؛ وقالَ زهيرٌ يمدَحُ قوْماً :
تَجِدْهُمْ على ما خَيَّلَتْ هم إزاؤها * وإن أَفْسَدَ المالَ الجماعاتُ والأَزْل ( 9 )
وقالَ ابنُ جنِّي : هو فِعالٌ مِن أَزى الشيءُ إذا تَقَبَّض واجْتَمَع ؛ وكذلِكَ الأُنْثى بغيرِها ؛ قالَ حُمَيْدٌ يَصِفُ امْرأَةً تقومُ بمعاشِها :
إزاءُ مَعاشٍ لا يَزالُ نِطاقُها * شَديداً وفيها سَوْرةٌ وهي قاعِد ( 10 )
وهذا البيتُ في المُحْكم :
إزاء مَعاشٍ ما تَحُلُّ إزارَها * مِنَ الكَيْس فيها سَوْرَةٌ وهْي قاعِدُ ( 11 )
هامش
( 1 ) ديوانه ص 64 وروايته : أغرف من ذي حدب وأوزي
واللسان والمقاييس 1 / 100 .
( 2 ) اللسان وفيه " احه " بدون نقط وكتب مصححه بهامشه ولعلها : نابخة بالنون والباء والمعجمة وهي الأرض البعيدة . وفي اللسان " جذل " بدل " جدل " .
( 3 ) اللسان والتهذيب .
( 4 ) اللسان .
( 5 ) بعدها في القاموس : " كآزاه " .
( 6 ) اللسان وفيه " الكنف " .
( 7 ) ديوانه ط بيروت ص 43 برواية : ولاية أشياء جعلت إزاءها
وانظر تخريجه فيه ، والمثبت كرواية اللسان ، وفي التهذيب : وصية أشياخ .
( 8 ) اللسان والتهذيب .
( 9 ) شرح ديوانه ص 105 واللسان والتهذيب .
( 10 ) اللسان والمقاييس 1 / 99 والتهذيب .
( 11 ) اللسان والأساس .