تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاج العروس — صفحة 15

مساهمون:

ص١٥
[ بدوه ] : بدويه ، محرّكةً : قَرْيةٌ بمِصْرَ مِن الدقهلية ، وقد مَرَرْتُ عليها ، والنِّسْبَةُ بدويهيٌّ .
[ برقه ] : أَبَرْقُوهُ ، كسَقَنْقُوَرٍ : أَهْمَلَهُ الجماعَةُ . قالَ ياقوتُ : وهكذا ضَبَطَها أَبو سعْدٍ ويكْتبُها بعضُهم أَبَرْقُويه ؛ وهو مُعَرَّبُ بَرِكُوْه بكسْرِ الراءِ ، أَي ناحِيَةُ الجَبَلِ . وأَهْلُ فارِسَ يُسمُّونَها وَرْكُوه ، ومَعْناهُ فَوْق الجَبَلِ ، كذا قالَهُ ياقوت . * قُلْتُ : الذي مَعْناه فَوْقَ الجَبَلِ هو بَرْكُوه ، بسكونِ الراءِ ، وتُطْلَقُ بَر على مَعْنَى الناحِيَةِ ومعْنَى فَوْق ومعْنَى الصَّدْرِ كما هو مَعْروفٌ عنْدَهُم ، وكُوه هو الجَبَل . وهو د مَشْهورٌ بفارِسَ من كُورَةِ إصطخر قُرْبَ يَزْد . وقالَ الإصطخريُّ : أَبَرْقُوهُ آخِرُ حُدودِ فارِسَ بَيْنها وبينَ يَزْد ثلاثَةُ فَراسِخَ أَو أَرْبَعَة ، خصبَةٌ رَخيصَةُ الأسعارِ ، كَثِيرَةُ الزَّحْمَة ، مُشْتبكةُ البِناءِ قَرْعاء ليسَ حَوْلها شَجَرٌ ولا بَساتِيْن إلاَّ ما بَعُدَ عنها ، وبها تلٌّ عَظيمٌ مِن الرّمادِ يزْعُمُ أَهْلُها أَنَّها نارُ إبراهيمَ التي جُعِلَتْ عليه بَرْداً وسَلاماً . منه أَبو القاسِمِ عليُّ بنُ أَحمدَ ( 1 ) الأبرقُوهي الوَزِيرُ ( 2 ) بهاء الدَّوْلَةِ بن عَضُدِ الدّوْلةِ بنِ بويه . * قُلْتُ : ومنه أَيْضاً : الجلالُ أبو الكرمِ عبدُ اللَّهِ بنُ عبدِ القادِرِ بنِ عبدِ الحقِّ بنِ عبدِ القادِرِ بنِ محمدِ بنِ عبدِ السَّلامِ الطاوسيّ الأَبَرْقُوهيّ ، والدُ الشّهاب أَحمدَ ، وأَخُو عَبْد الرّحمنِ ، وُلِدَ سَنَة 762 بأَبَرْقُوه ، وقَرَأَ على أَبيهِ وعَمِّهِ الصَّدْر إبراهيم ، وأَجازَ له ابنُ أميلَةَ والصَّلاحُ بنُ أَبي عُمَر وابنُ رافِعٍ وابنُ كَثيرٍ وابنُ المحبِّ ، رَوَى عنه ابْنُه ، تُوفي سَنَة 833 ، وتقدَّمَ ذِكْرُه أَيْضاً في ط وس . قالَ ياقوتُ : وذَكَرَ أَبو سعْدٍ أَبَرْقُوه قَرْية أُخْرَى بنواحِي أَصْفَهان على عِشْرِين فَرْسخاً ، فإن لم يَكُن سَهْواً منه فهي غَيْر التي ذُكِرَتْ ونُسِبَ إليها أَبا الحَسَن هبَةُ اللَّهِ بنُ الحَسَنِ بنِ فهْدٍ ( 3 ) الأَبرقوهي الفَقِيهُ ، حَدَّثَ عن أَبي القاسِمِ عبدِ الرحمنِ بنِ منْدَه بالكَثيرِ ، وعنه الحافِظُ أَبو موسَى المدينيّ ، ماتَ في حدودِ سَنَة 518 . وأَبَرْقُوهُ أَيْضاً : ة على سِتِّ مَراحِلَ من نَيْسابورَ . وفي كَلامِ الإصطخري ما يُفْهَم أنَّها على خَمْس مَراحِلَ منها ، فإنَّه قالَ : مِن أَبَرْقُويه إلى زاذويه ( 4 ) ، ثم إلى زيكن ، ثم إلى اسْتَلَسْت ، ثم إلى ترشيش ، ثم إلى نَيْسابورَ ، فتأَمَّلْ ذلِكَ . * وممَّا يُسْتدركُ عليه :
[ بردنوه ] : بَرْدَنُوهةُ ، بفتحِ الموحَّدَةِ والدالِ وسكونِ الراءِ وضمِّ النونِ : قَرْيةٌ بمِصْرَ من أَعْمالِ البهنساوية ، والنِّسْبَةُ بَرْدَنُوهيٌّ . * وممَّا يُسْتدركُ عليه :
[ برزه ] : بَرْزَهُ ، كجَعْفَرٍ : قَرْيةٌ ببيهق مِن نواحِي نَيْسابورَ ، منها : أَبو القاسِمِ حَمْزةُ بنُ البَرْزَهيّ ، له تَصانِيف في الأدبِ منها : مُحامِدُ مَنْ يقالُ له محمدُ ، ومَحاسِنُ مَنْ يقالُ له أَبو الحَسَنِ ، ذَكَرَه الباخرزي في دمية القَصْرِ ، ماتَ سَنَة 488 ؛ قالَهُ عبدُ الغافِرِ الفارِسِيُّ في السِّياقِ . * وممَّا يُسْتدركُ عليه :
[ برشه ] : برشيه ، محرّكةً : قَرْيةٌ بمِصْرَ من الدقهلية ، والنِّسْبَة برشيهيّ .
[ بره ] : البَرْهَةُ ، بالفْتحِ ويُضَمُّ : الزَّمانُ الطَّويلُ . وفي الصِّحاحِ : المدَّةُ الطَّويلَةُ مِن الزَّمانِ ؛ أَو أَعَمُّ ؛ والأَوَّلُ قَوْلُ ابنِ السِّكِّيت . يقالُ : أَقَمْتُ عنْدَه بُرْهَةً من الدَّهْرِ كقَوْلِكَ : أَقَمْتُ عنْدَه سَنَةً من الدَّهْرِ . وأَبْرَهَةُ بنُ الحارِثِ الرَّائِشُ ، الذي يقالُ له ذُو المَنارِ ، وهو تُبَّعٌ مِن مُلُوكِ اليَمَنِ .
هامش
( 1 ) بهامش المطبوعة المصرية : " قوله : علي بن أحمد كذا بخط الشارح موافقا لما في ياقوت ، والذي في المتن المطبوع : أحمد بن علي " . ( 2 ) كذا بالأصل والقاموس ، والصواب : " وزير " كما في ياقوت . ( 3 ) في اللباب ومعجم البلدان : محمد . ( 4 ) في معجم البلدان : " زادويه " بالدال المهملة ، ولم يفرد لها ترجمة .