وقالَ اللَّيثُ : حَنَّ وأَنَّ وهَنَّ وهو الحَنِينُ والأنِينُ والهَنِينُ ، قَرِيبٌ بَعْضها مِن بعضٍ . ويقالُ : الحَنِينُ أَرْفَعُ مِن الأنينِ .
والهانَّةُ ، بالتَّشْديدِ ، والهُنانَةُ ، بالضَّمِّ : الشَّحْمَةُ في باطِنِ العَيْنِ تَحْتَ المُقْلَةِ .
وقيلَ : الهُنانَةُ كلُّ شحْمٍ .
ويقالُ : ما بِبَعيرِى هانَّةٌ ولا هُنانَةٌ .
والهُنانَةُ أَيْضاً : بَقِيَّةُ المُخِّ ، نَقَلَهُ الأَزْهرِيُّ .
وقيلَ : ما بالبَعيرِ هُنانَةٌ أَي الطِّرْقُ بالجَمَلِ ؛ قالَ الفَرَزْدَقُ :
أَيُفايُشُونَكَ والعِظَامُ رقيقةٌ * والمُخُّ مُمْتَخَرُ الهَنانَةِ رارُ ؟ ( 1 )
وقيلَ : ما به هانَّةٌ ، أَي شئُ من خيرٍ ؛ وهو على المَثَلِ .
وأَهَنَّهُ اللَّهُ فهو مَهْنُونٌ ، كأَحَمَّه فهو مَحْمومٌ ؛ وله نَظائِرُ تقدَّمَتْ .
والهِنَنَةُ ، كعِنَبةٍ : ضَرْبٌ مِن القَنافِذِ ، وتقدَّمَ له في منن أَنَّ المنَنَةَ أُنْثى القَنافِذِ .
وهُونِينُ ( 2 ) ، بالضَّمِّ : د في جِبالِ عامِلَةَ مُطِلٌّ على نواحِي حمْصَ .
وهَنِّنُ ، بكسْرِ النُّونِ الأُولى المُشَدَّدَةِ : ة باليَمِنِ ؛ عن ياقوت ، رحِمَه اللَّهُ تعالى ، وهي غيرُ أُمِّ حنين الذي تقدَّمَ ذِكْرُها .
والهَنُ ، مُخَفَّفاً : الفَرْجُ ، أَصْلُهُ هَنٌّ بالتَّشْديدِ ، عند بعضِهم ( 3 ) ، فيُصَغَّرُ هُنَيْناً ؛ وأَنْشَدَ بعضُهم :
يا قاتل اللَّهُ صُبياناً تجيء بهم * أُمُّ الهُنَيْنين من زَنْدٍ لَهَا وارِي ( 4 )
وأحد الهنيين هنين والمكبر تَصْغِيرُه هن ، ثم يُخَفَّفُ فيُقالُ : هَنُ ، وسَيَأْتي ذِكْرُه في المُعْتَلِّ .
وقَوْلُهم : تَنَحَّ ها هُنا وها هُنَّا ، وهذه بتَشْديدِ النُّونِ ، وهَهُنَّا ( 5 ) ، بتَشْديدِ النّونِ مع حَذْفِ الألفِ ، أَي أُبْعُد قَلِيلاً .
أَو يقالُ للحَبيبِ هَهُنا وهُنَا ، مُخَفَّفَتَيْن : أَي اقْتَرِبْ ؛ وللبَغِيضِ هَهَنَّا ،
بفَتْحَتَيْن وتَشْديدِ النونِ ، وهَنَّا ، كحَتَّى : أَي تَنَحَّ ، ويَجِيءُ في الياءِ إنْ شاءَ اللَّهُ تعالى .
* وممَّا يُسْتدركُ عليه :
الهَنَّانَةُ : التي تبْكِي وتَئِنُّ ؛ قالَ :
لا تَنْكحي أَبداً هَنَّانَهْ * عُجَيِّزاً كأَنَّها شَيْطانَهْ ( 6 )
وقوْلُ الراعي :
أَفي أَثَرِ الأَظْعانِ عَيْنُك تَلْمَحُ * أَجَلْ لاتَ هَنَّا إِنَّ قلبَك مِتْيَح ( 7 )
يقولُ : ليسَ الأمرُ حيثُ ذَهَبْتَ .
ويقُولونَ : يا هَناهُ ، أَي رجُلُ ، ولا يُسْتَعْملُ إلاَّ في النِّداءِ ؛ وسيَأْتي في المُعْتلِّ مُفَصَّلا .
وهُنَيْنُ ، كزُبَيْرٍ : ناحِيَةٌ من سَواحِلِ تلمسان .
وهَنَه يَهِنُه هَناً : أَصابَ منه هَناً ، كأنَّه أَصابَ شيئاً من أَعْضائِه .
قالَ الهَرَويُّ : عَرَضْتُ ذلِكَ على الأَزْهرِيّ فأَنْكَرَه وقالَ : إنَّما هو وَهَنَه وَهْناً إذا أَضْعَفَه .
هامش
( 1 ) ديوانه ص 472 برواية : نهضت لتحرز شلوها فتحورت * والمخ من قصب القوائم دار
والمثبت كرواية اللسان والتهذيب .
( 2 ) على هامش القاموس عن نسخة : وهنن ، كصرد .
( 3 ) على هامش القاموس عن نسخة : فخفف .
( 4 ) اللسان والتهذيب والتكملة ، قال الصاغاني : والرواية :
يا قبح الله صلعانا تجيء بهم * أم الهنيبرت .
وهو للقتال الكلابي .
( 5 ) على هامش القاموس عن نسخة : وهنا .
( 6 ) اللسان والتهذيب وفيهما : " لا تنكحن " .
( 7 ) ديوانه ط بيروت ص 34 واللسان والمقاييس 6 / 14 وعجزه في الصحاح .