ومَوْضِعٌ مَخْصوصٌ بالقرافَةِ الكُبْرى مِن مِصْرَ ، وبها مَدْفَنُ السادَةِ العُلَماء .
[ بشن ] : باشانُ :
أَهْمَلَهُ الجماعَةُ .
وهي ، ة بهَراةَ ومنها : أَبو عُبَيْد أَحمدُ بنُ محمدٍ الهَرَويُّ صاحِبُ الغَرِيبَيْن ؛ وأَبو
سعيدٍ بنُ طهْمانَ الخراسانيُّ عن عَمْرو بنِ دِينارٍ وغيره ، ماتَ بمكَّةَ سَنَة 63 .
* وممَّا يُسْتدركُ عليه :
البَشْينُ ، بفتحٍ فسكونٍ فكسرٍ : شَجَرُ النيلوفر ، مِصْرِيَّة .
وباشنينُ : قَريةُ بالين .
وبُشانُ ، كغُرابٍ : قَريةٌ بمَرْوَ ، ومنها إسحاقُ بنُ إبراهيمَ المُحدِّثُ ، ماتَ سَنَة 276 .
وبَشِينٌ ، كأَميرٍ : قَريةٌ بمَرْوَ والسدود ( 2 ) منها أَحمدُ بنُ محمدِ بنِ أَحمدَ بنِ إبْراهيمَ ، رَوَى له المَالِينيُّ .
والبَشْنويَّةُ ، بالفتْح : طائِفَةٌ مِن الأَكْرادِ بنواحِي جَزيرَةِ ابنِ عُمَر ، منهم أَبو عبدِ اللَّهِ الحُسَيْنُ بنُ دَاود البَشْنويُّ شاعِرٌ مجيدٌ له دِيوانٌ مَشْهورٌ .
والبشينُ : قَريةٌ بمِصْرَ في الشَّرْقية .
[ بشنن ] : باشِتانُ :
أَهْمَلَهُ الجماعَةُ .
وهي : ة بنَيْسابُورَ .
وفي مُعْجمِ ياقوت ، رحِمَه اللَّهُ : مَوْضعٌ باسفِراين .
وفي لبابِ الأنْسابِ : قَريةٌ بهَراةَ منها أَبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ أَحمدَ بنِ عبدِ اللَّهِ المُفَسِّر ، ذَكَرَه المَالِينيُّ .
وابنُ البَشْتَنِيِّ : هو هشامُ بنُ محمدِ بنِ هشامِ بنِ محمدٍ مِن آلِ الوَزِيرِ أَبي الحَسَنِ جَعْفر بن عُثْمان المصحفيِّ ، رَوَى حِكَايَةً عن الوَزِيرِ أَحمدَ بنِ سعيدِ بنِ حَزْمِ ، رَوَاها عنه أَبو عليَ ( 3 ) بنُ أَحمدَ بنِ حَزْم ، وهو مِن قَرْيَةٍ يقال
ُ لها بشتن بقُرْطُبَة بكُورَةِ بشتهرية بشَرْقِ الأَنْدَلُسِ .
* وممَّا يُسْتدركُ عليه :
[ بشنقن ] : بُشْتنانُ ( 4 ) ، بالضمِّ : قَريةٌ على فَرْسَخ مِن نَيْسابُورَ إحْدى مُنْتزهاتِها منها : إسْماعيلُ بنُ قتيبَةَ بنِ عبدِ الرحمنِ السُّلَميُّ الزاهِدُ .
وممَّا يُسْتدركُ عليه أَيْضاً :
[ بشكن ] : بِشْكانُ ، بالكسْرِ : قَرْيةٌ بهَراةَ منها : القاضِي أَبو سعدٍ محمدُ بنُ نَصْر الهَرَويُّ الفَقيهُ المحدِّثُ قُتِلَ بجامِعِ هَمَدانَ سَنَة 518 ، رحِمَه اللَّهُ تعالى .
* وممَّا يُسْتدركُ عليه :
[ بشمن ] : باشُمنانُ ، بضمِّ الشِّيْن : قَرْيةٌ بالمَوْصِلِ من أَعْمال نينوى في الجانِبِ الشَّرْقي ، ومنها : عُثْمانُ بنُ عليَ الباشُمنانيُّ سَمِعَ أَبا بكْرٍ الحنائيّ بالمَوْصِلِ سَنَة سَبْعٍ وخَمْسِينَ وخَمْسمائَةٍ .
[ بصن ] : بُصَّان :
أَهْمَلَهُ الجوْهرِيُّ .
وقالَ قُطْرب : كغُرابٍ .
ووُجِدَ في بعضِ نسخِ الجَمْهرةِ لابنِ دُرَيْدٍ مِثْل رُمَّانٍ : اسمُ شَهْر ( 5 ) رَبيعٍ الآخِرِ ، ج بُصاناتٌ ، هكذا في النُّسخِ والصَّوابُ بِصْنانٌ وأَبْصِنَةٌ ، كغُرابٍ وأَغْرِبةٍ وغِرْبانٍ ، وهذا على ضبط قُطْرُب .
وأَمَّا ابنُ سِيدَه فإنَّه أَنْكَره وقالَ : إنَّما هو وَبُصانٌ على مِثَال شَعبان ( 6 ) ، ووَبِصان ، على مِثَالِ شَقِرانٍ ؛ وقالَ : وهو الصَّحيح .
قالَ أبو إسْحاق : وسُمِّي بذلكَ لوَبِيصِ السّلاحِ فيه ، أَي بَرِيقُه .
هامش
( 1 ) في معجم البلدان : " سنة 163 " ومثله بالعبارة في اللباب لابن الأثير .
( 2 ) كذا ، ولعلها قرية بمرو الروذ .
( 3 ) في اللباب " البشتني " : أبو محمد علي بن أحمد " ومثله في معجم البلدان .
( 4 ) قيدها ياقوت : بشتنقان ، بعد النون قاف .
( 5 ) في القاموس : " شهر " والكسر ظاهر .
( 6 ) في اللسان : سبعان .