بالعِراقَيْن عن السُّلْطان أَبي سعيدٍ هذا بَعْده عَيْن عَرَفَة ، وذَكَرَ ذلِكَ العلاَّمَةُ القطبيّ في تارِيخِه .
والإِبْزِينُ ، بالكسْرِ : لُغَةٌ في الإبْزِيمِ ( 1 ) ، ج أَبازِينُ ، قالَ أَبو دُوادٍ في صفَةِ الخَيْلِ :
من كلِّ جَرْداء قد طارَتْ عقيقتُها * وكلّ أَجْرَدَ مُسْتَرْخِي الأبازِينِ ( 2 )
وأَبو أُمَّية عمْرُو بنُ هِشامِ بنِ بُزَيْنٍ ، كزُبَيْرٍ ، الحرَّانيّ ( 3 ) ُ مُحَدِّثٌ رَوَى عن جَدِّه لأُمِّه عتاب بن بَشِير وابن عتيبة ( 4 ) ، وعنه النّسائيّ وأَبو عروبَةَ ، وثِّقَ ، ماتَ سَنَة 245 ، هذا هو الصَّوابُ . وسِياقُ المصنِّفِ ، رحِمَه اللَّ
هُ تعالى ، يَقْتَضِي أنَّ المحدِّثَ هو أَبُوه هِشامٌ وليْسَتْ له رِوايَة فَضْلاً عن التَّحْديثِ .
ووَقَعَ في كتابِ الذَّهبيّ : أُمَيَّة بن عَمْرو بنِ هِشامٍ .
قالَ الحافِظُ : والصَّوابُ أبو أُمَيَّة عَمْرو .
* قلْتُ : وقد ذَكَرَه في الكاشِفِ على الصَّوابِ .
وبُزانُ ، كغُرابٍ : ة بأَصْبَهانَ ، منها : المُظَفَّرُ ، كذا في النسخِ ،
والصَّوابُ المُطَهّر ، بنُ عبدِ الواحِدِ بنِ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ الأصْبهانيُّ . قالَ الإمامُ الذهبيُّ : هو شيخُ الرُّسَيْمِيّ ( 5 ) والباغياني رَوَى خَبَر الوين ( 6 ) ، وأَبُوه مِن شيوخِ الخَطِيب . قالَ الحافِظُ : وعبدُ الواحِدِ بنُ المُطَهّر بنِ عبدِ
الواحِدِ المَذْكُور قَدِمَ بَغْدادَ وحدَّثَ عن أَصْحابِ الطّبْراني . وعينُ الشمْس بنْتُ الفَضْل ( 7 ) بنِ المُطَهّر المَذْكُور ، كَتَبَ عنها ابنُ عَسَاكِر في معْجمِه ، وأَبو الفَرَجِ عبدُ الوَهابِ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ الأَصْبهانيُّ البُزانِيَّانِ
المُحدِّثانِ ، حدَّثَ عن عبدِ اللَّهِ بنِ الحَسَنِ بنِ بُنْدَار .
ويُنْسَبُ إلى القرْيَةِ المَذْكُورَة أَيْضاً : عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ محمدِ بنِ الفضْلِ البُزانيُّ الكاتِبُ ، عنه ( 8 ) أَبو بكْرٍ اللباد .
وأُبْزونُ ، بالضَّمِّ : شاعِرٌ عُمانِيٌّ .
وبُزانَةُ ، كثُمامَةَ : ة باسْفِراينَ ، منها : الحُسَيْنُ بنُ محمدِ بنِ طلْحَةَ البُزانيُّ الإسْفِراينيّ .
وبُزْيانُ ، بالضَّمِّ : محلَّةٌ بمَرْوَ ، هكذا في النسخِ ، والصَّوابُ فيه بُزنانُ بالنونِ ؛ ومنها : أحمدُ بنُ مندون ( 9 ) بنِ سُلَيْمان ، رَوَى عن الأَصْمعيّ ، قالَهُ ابنُ الأَثِيرِ .
وأَمَّا بُزيانُ ، بالياءِ ، فقَرْيةٌ بهراةَ ومنها أَبو بكْرِ بنُ محمدٍ البُزيانيُّ كرّاميّ المَذْهَبِ تُوفي سَنَة 526 .
* وممَّا يُسْتدركُ عليه :
البَزَّانُ ، كشَدَّادٍ : لَقَبُ جماعَةٍ .
وبازانُ : علمٌ .
وبوزانُ بنُ شعرٍ الرُّوميُّ سَمِعَ
بالمَوْصِلِ وبَغْدادَ ، ماتَ سَنَة 622 ؛ ذَكَرَه ابنُ نُقْطَة .
* وممَّا يُسْتدركُ عليه :
[ بزدن ] : بزدانُ : من قُرَى الصُّغد ؛ عن المَالِينيّ ، منها أَحمدُ بنُ نَبْهان بنِ ظفرِ البزدانيُّ .
* وممَّا يُسْتدركُ عليه :
[ بزكن ] : بزكانُ : من قُرَى فارِسَ ، عن المَالِيني أَيْضاً ؛ منها يوسفُ بنُ يَعْقوبَ بنِ عليَ الفَقيهُ .
* وممَّا يُسْتدركُ عليه :
[ بزلن ] : بِزِلِيَانةُ : من قُرَى ريَّةَ بالأنْدَلُسِ ، منها : أَبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ أَحمدَ الحميديِّ الشاعِرُ المجيدُ .
* وممَّا يُسْتدركُ عليه :
[ بزمقن ] : بُزماقانُ ، بالضمِّ : قَرْيةٌ بمَرْوَ ، منها : إبراهيمُ
هامش
( 1 ) في القاموس : الإبزيم بالرفع ، والكسر ظاهر .
( 2 ) ديوانه ص 345 واللسان والصحاح والتكملة والتهذيب .
( 3 ) في التبصير 1 / 81 : " الحمراني " والأصل كالكاشف .
( 4 ) في الكاشف : ابن عيينة .
( 5 ) في التبصير 1 / 131 الرستمي .
( 6 ) في التبصير : روى جزء لوين .
( 7 ) في التبصير : المفضل .
( 8 ) كذا ورد بالأصل : " عنه أبو بكر اللباد " وفي التبصير 1 / 132 وأبو بكر محمد بن عبد العزيز بن محمد بن يعقوب البزاني ، كتب عنه أبو علي اللباد .
( 9 ) في معجم البلدان : " بندون " ومثله في اللباب .